Bruxaria Oraculos E Magia Entre Os Azandes

EVANS-PRITCHARD, E. E. “A noção de bruxaria como explicação de infortúnios”. In: Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Zahar, 1978, p. 49-61. As análises sobre as relações sociais entre os Azande, segundo o autor, demonstraram que as crenças sobre bruxaria compreendem um sistema de valores que regula a conduta humana. Nesse sentido, as relações são pautadas por uma lógica, a da bruxaria, “que desempenha um papel em todas as atividades da vida dos Azande.” (p. 49).…

estudada, fazendo suas descrições interpretativas densas. Em A Bruxaria é um fenômeno orgânico e herético de E. E Evans – Printchard o ritual de bruxaria e descrito de maneira detalha. Evans não perde detalhes que poderiam parecer relevantes ou até quem sabe para alguns trivial, mas quando somatizadas as outras informações apresentam-se como peças chaves na compreensão da cultura dos Azande. Os oráculos, ato psíquico, distinção entre bruxaria e feitição estes são alguns dos pontos…

reminiscências e reflexões sobre o trabalho de campo.” In: Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande. Tradução: Eduardo Viveiros de Castro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005. (PP. 243-255). Edward Evan Evans-Pritchard foi um antropólogo inglês, estudou história no Exeter College em Oxford, foi professor na Universidade de Oxford e teve uma expressiva participação na chamada Antropologia Social. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande foi a primeira grande contribuição…

A Noção de Bruxaria Como Explicação de Infortúnios Edward Evan Evans-Pritchard foi um antropólogo inglês que teve grande participação no desenvolvimento da Antropologia Social, defendendo a importância da prática etnográfica. Abandonou os princípios do funcionalismo para se concentrar na demonstração da racionalidade da cultura subjetiva. Realizou seu primeiro trabalho de campo com os Azande, o que resultou em um doutorado e em seu livro “Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande”, publicado

primeira pesquisa etnográfica no litoral sul, foi somente quando me vi só no distrito que pude começar a realizar algum progresso nos meus estudos e, de qualquer forma, descobri onde estava o segredo da pesquisa de campo eficaz. Qual é, então, esta magia do etnógrafo, com a qual ele consegue evocar o verdadeiro espírito dos nativos, numa visão autêntica da vida tribal? Como sempre, só se pode obter êxito através da aplicação sistemática e paciente de algumas regras de bom-senso assim…

seu trabalho Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande, a ênfase descritiva ainda permanece sobre a influência constante do sobrenatural e da bruxaria na vida cotidiana dos Azande, que inclusive, em muitos aspectos pode ser comparada à representação dos kardecistas acerca da ação dos espíritos. Uma comparação detalhada indica muito mais semelhanças entre as crenças deste povo “primitivo” e a religião “ocidental moderna” que poderíamos supor. Podemos citar a ação psíquica da bruxaria…

pensamento mágico baseia-se na conexão do mundo através de forças e energias que transcendem o físico e o espiritual e na crença das mesmas. Ainda sobre o conceito, James Frazer completa:“Se analisarmos os princípios lógicos nos quais se baseia a magia, provavelmente concluiremos que eles se resumem em dois: primeiro, que o semelhante produz o semelhante, ou que um efeito se assemelha à sua causa; e, segundo, que as coisas que estiveram em contato continuam a agir umas sobre as outras,…

CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA Resenha dos textos “Malinowski, B. “Introdução”. In: Os argonautas dos Pacífico Ocidental,( 1976). Evans – Pritchard, E. “Apêndice IV: Reflexão sobre o trabalho de campo”. In: Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande Os Nuer, (1978). Geertz, C. “Uma descrição densa: por uma teoria interpretativa da cultura”. In: A interpretação das culturas, (1989). Por: Ana Paula Lopes …

cientifica que precisa ter. Questão 2: A bruxaria para os Azande é o que fornece a causa socialmente relevante do infortúnio. Eles acreditam que os bruxos herdam a feitiçaria, que esta é uma substância física encontrada em seus corpos e pode ser identificada por um exame após morte. No entanto, a bruxaria pode ser latente, ou seja, uma pessoa pode ser bruxo sem o saber. Assim sendo, não se pode ter certeza de quem é e quem não é bruxo. A bruxaria só se realiza com…

Malinowski e especialmente Charles Gabriel Seligman, fundador da etnografia do Sudão. Seu primeiro trabalho de campo começou em 1926 com os Azande, povo da região do alto Rio Nilo, e resultou em um doutorado (1927) e seu clássico livro Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande (1937). Evans-Pritchard continuou palestrando na LSE e conduziu pesquisas sobre os Azande e as terras do Bongo Country1 até 1930, quando começou um novo projeto de pesquisa entre as tribos Nuers. Esse trabalhou…