Boaventura Por Uma Concepção Multicultural De Direitos

prudente para uma vida descente” (Santos, 2002) traduzem-se nesta citação de Boaventura de Souza Santos a redução de possibilidades do capitalismo e da globalização de dominação e segregação para um atualizante mundo de “pós-modernismo reconfortante ou de celebração” (MAGALHÃES, 2004, apud SANTOS, 2000, p. 36). São teorias e práticas de emancipação social a todos e a todas que vão desde teoria ação local e global, multicultural, numa hermenêutica de redes de contextos cotidianos…

ESTATUTO DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE: DIREITOS FUNDAMENTAIS E VIABILIDADES PROTECIONAIS. Rosane Beatris Mariano da Rocha Barcellos Terra* Carolina Salbego Lisowski** RESUMO Muito já se questionou acerca da objetividade dos direitos humanos, para alguns, comprometida, tendo em vista a suposta complexidade de efetivação de direitos que incidem a todo ser humano, pelo fato de serem pessoas. Atualmente, pode-se entender os direitos humanos como fontes de garantias históricas para Alexy1,…

trabalhando o conceito de denegrir como possibilidade de encontrar sentidos relevantes para uma educação pluriversal. Considerando que a educação atravessa uma série de tensões em torno da ideia de que o acesso às instituições de ensino é um direito social de todas as pessoas e, ao mesmo tempo, o respeito às diferenças exige a diversidade de narrativas, de lógicas e epistemologias no currículo. Um dos desafios está na busca da equidade das perspectivas culturais e no efetivo…

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM DIREITO AMBIENTAL LUANE LEMOS FELICIO AGOSTINHO AS LEIS DO BABAÇU LIVRE: uma análise do processo de juridicização das práticas sociais das mulheres quebradeiras de coco babaçu como expressão do pluralismo jurídico multicultural. Manaus 2010 LUANE LEMOS FELICIO AGOSTINHO AS LEIS DO BABAÇU LIVRE: uma análise do processo de juridicização das práticas sociais das mulheres quebradeiras de coco babaçu como expressão do pluralismo jurídico multicultural.…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE DIREITO Érica Leoni Ebeling As alterações genitais femininas na África A busca por um universalismo pluralista Orientador: Professor Doutor Guilherme Assis de Almeida São Paulo 2011 Érica Leoni Ebeling (N. USP: 5951320) As alterações genitais femininas na África A busca por um universalismo pluralista Tese de Láurea, requisito para obtenção do grau de Bacharel no Curso de Direito da Universidade de São Paulo Departamento

04_Boaventura.qxd 12/7/08 9:45 PM Page 71 PARA ALÉM DO PENSAMENTO ABISSAL Das linhas globais a uma ecologia de saberes 1 Boaventura de Sousa Santos RESUMO Na primeira parte do ensaio, o autor argumenta que as linhas cartográficas “abissais” que demarcavam o Velho e o Novo Mundo na era colonial subsistem estruturalmente no pensamento moderno ocidental e permanecem constitutivas das relações políticas e culturais excludentes mantidas no sistema mundial…

Os Direitos da Vítima Os Direitos das Crianças nas encruzilhadas da Protecção e da Participação A reflexão que me proponho partilhar convosco, interroga um paradigma que apesar de estar muitas vezes presente nos discursos que desenvolvemos acerca da infância, nas mais variadas áreas do saber, continua, também insistentemente, a apresentar-se como um discurso decorativo e quimérico – o paradigma que propõe entendermos as crianças como sujeitos de direitos.…

propósito, poderá o direito ser emancipatório? The dispute for legal pluralism in times of neoliberal globalization. On, can law be emancipatory? Orlando Aragón Andrade Investigador em Pós-­‐doutoramento no Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra. Desde 2006 tem sido professor da Faculdade de Direito e …

problemática da educação multicultural hoje, do ponto de vista conceitual e prático. Neste contexto, situa e define a perspectiva da educação intercultural Apresenta uma visão de conjunto da linha de pesquisa que a autora vem desenvolvendo no Departamento de Educação da PUC-Rio, que tem por preocupação central analisar as relações entre cultura(s) e educação na sociedade brasileira. Palavras-chave: Multiculturalismo. Interculturalismo. Cultura(s). Cotidiano escolar. A questão…

resignação. Minha voz tem outra semântica, tem outra música. Falo da resistência, da indignação, da ‘justa ira’ dos traídos e dos enganados. Do seu direito e do seu dever de rebelar-se contra as transgressões éticas de que são vítimas cada vez mais sofridas. (FREIRE, 2002) A Declaração Universal dos Direitos do Homem insere a educação como um dos direitos universais do homem. Essa posição apresenta consonância e vem sendo fortalecida ao longo das últimas décadas por alguns…