Boaventura Por Uma Concepção Multicultural De Direitos

Revista Observatório da Diversidade Cultural Volume 01, nº 01 (2014) www.observatoriodadiversidade.org.br/revista A DIVERSIDADE CULTURAL E O DIREITO À IGUALDADE E À DIFERENÇA Weslaine Wellida Gomes1 Resumo: O artigo propõe uma reflexão acerca dos possíveis entendimentos de diversidade cultural. Esta, que se tornou nas últimas décadas, um elemento central para a discussão acerca do desenvolvimento humano, ancorado em valores como justiça, paz, liberdade, participação e igualdade. Em…

liberalismo (estabelecimento das cláusulas de direito de John Locke: direito à vida, à propriedade e à segurança), observe-se que o Estado Liberal surge por meio de Constituição; reações ao liberalismo como o nazismo, o fascismo e o socialismo; liberalismo modificado pela presença estatal, transformado no modelo socialdemocrata, respeita, assegura direitos, ao mesmo tempo em que atua para garantir direitos sociais. 3. O estudo da Teoria do Estado parte da concepção de Estado como ficção…

diferenciado do que até então era feito pela filosofia, pela política, pela economia ou mesmo pela historia. No século XIV, August Comte(1798 – 1857), utiliza o termo Física Social para designar um campo do estado que tem a sociedade como objeto. Esta concepção é denominada de Positivismo e influenciou através das suas duas principais vertentes, a Ideológica e a Científica, inúmeras condutas políticas e incontáveis teorias científicas. Augusto Comte aplica a expressão Física Social…

outrora colonizados por um país ocidental – a teoria social chamou de situação colonial (Bonfil Batalla, 1972), como posição ou tipo de relação que se estabelece desde o período colonial. Nesse contexto, uma abertura internacional em matéria de direitos impeliu os Estados da região, principalmente a partir da década de 1990, a efetivar avanços sociais, políticos e principalmente culturais para os povos indígenas e afrodescendentes, consolidando princípios pluralistas desde o ponto…

epistemológica em Paulo Freire, de acordo com Zitkoski (2011). Tal epistemologia não é somente uma construção teórica. Trata-se de uma criação do pensar crítico na medida em que impõe o compromisso da realidade de países latinoamericanos, entre uma concepção dialética congruente (entre a comunicação, a experiência e a tomada de consciência) e a fenomenologia. Assim, partimos de fenômenos concretos para constituir o universo existencial da comunidade acadêmica. Quando estudantes…

Geise, pelos momentos de estudo e alegria compartilhados e, - aos meus alunos, que, ao longo desse caminho, serviram de inspiração e estímulo. “As pessoas têm direito a ser iguais sempre que a diferença as tornar inferiores; contudo, têm também direito a ser diferentes sempre que a igualdade colocar em risco suas identidades”. Boaventura de Souza Santos, 1997. RESUMO ALVES, Márcia Rodrigues Ferreira. Multiculturalismo e formação de professores: um estudo das Diretrizes Curriculares…

pessoas e os grupos sociais têm o direito a ser iguais quando a diferença os inferioriza,e o direito a ser diferentes quando a igualdade os descaracteriza.” Boaventura de Souza Santos As reflexões em torno da atualidade da Declaração Universal dos Direitos Humanos, aprovada em 10 de dezembro de 1948, têm motivado o aprofundamento do debate em torno da idéia e da vigência da democracia, entendida como o regime político que melhor protege e promove os direitos humanos. Sem…

Resumo do livro - Direitos Humanos e a Justiça Internacional, Flávia Piovesan Debora Hanczuruk O objetivo da obra é analisar os direitos humanos sob o ponto de vista da justiça internacional, avaliando o crescente processo de justicialização desses direitos no âmbito internacional, seus precedentes, seus dilemas, avanços e seus desafios, com especial ênfase nos sistemas regionais de proteção dos direitos humanos, particularmente nos sistemas regionais europeu, interamericano e africano. Aborda

elementos para medidas de intervenção sobre realidades vistas como “problemas” carentes de solução. Constituída sob a égide do funcionalismo dos anos de 1920/1930, retorna no final do século XX, com vistas a dar elementos para políticas sociais multiculturais, também de cunho intervencionista. Ver, também, Bastide (1971). 2. 50 Pro-Posições, v. 19, n. 3 (57) - set./dez. 2008 personalidade e à socialização dos indivíduos, necessárias à integração e à acomodação à sociedade e…

municipais, em diferentes cidades do país, temos sido confrontados com perguntas que nos evidenciam a dificuldade presente entre o professorado, tanto de tornar a cultura um eixo central do processo curricular, como de conferir uma orientação multicultural às suas práticas. São freqüentes, nesses encontros, indagações relativas ao(à) aluno(a) concreto(a) que usualmente está presente na sala de aula: como lidar com essa criança tão “estranha”, que apresenta tantos problemas, que tem…