Boaventura Diferença Igualdade

direitos humanos: alteridade e ética no movimento de expansão dos direitos universais Introdução Passarei em revista quatro grandes temas que revelam a tensão entre normas locais e normas de mais amplo espectro. Em primeiro lugar, abordarei a diferença entre a lei e a moral, cuja distinção se faz necessária para o entendimento da coabitação de uma diversidade de comunidades morais2 no universo de uma nação, frente ao papel mediador da lei (em condições ótimas e em contextos plenamente…

DEMOCRACIA DELEGATIVA, fortemente individualista, com um corte mais hobbesiano do que lockiano. Consultar O´Donell, Guillermo. Democracia delegativa? In: Novos Rumos CEPRAP, n. 31, out/91, p. 25 e segs. 1 Nessa linha, vem bem a propósito o dizer de Boaventura de Souza Santos, para quem esse Estado, também chamado de Estado Providência ou Social, foi a instituição política inventada nas sociedades capitalistas para compatibilizar as promessas da modernidade com o desenvolvimento…

concepções que fundamentam a obra jurídico-sociológica de Boaventura de Souza Santos1. A atual noção de Direito do Trabalho está fundada na moderna idéia de Direito, que se caracteriza pelo cientificismo e pelo estatismo. E essa noção está sendo posta em questão pelas transformações sócio-econômico-político-culturais que estão a se processar globalmente no seio da sociedade. 1* Mestre em Direito pela Universidade de Brasília – UNB. SANTOS, Boaventura de Souza. A Crítica da Razão…

existem de fato [90], e que devem ser limitados pela adoção de eleições, que funcionam como seleção eficaz de chefes estatais. O método deve ser competitivo [91] e possibilitar a qualquer um pleitear a chefia [92], assegurados direitos de liberdade e igualdade formal, comprometendo-se todos com a regra do jogo, de maneira que a minoria eventualmente chegue a ser maioria [93]. Para o autor, se "o problema político-social é apenas saber de que modo o melhor ou os melhores podem chegar…

aspectos e os fundamentos da justificativa do Projeto de Lei n° 1 .057/2007. Em contraposição, exporemos as críticas do olhar antropológico dirigidas a ele, bem como a interessante proposta do diálogo intercultural e da hermenêutica diatópica de Boaventura de Souza Santos sobre o debate relacionado à diversidade cultural e à aplicação dos direitos humanos (e fundamentais). Nesse sentido, o que estamos buscando é encontrar uma decisão sobre este Projeto de Lei que seja justificável …

todos os alunos, respeitando-os em suas múltiplas diferenças”. Os educadores não podem calar diante das omissões, das injustiças e do preconceito com que as pessoas são tratadas socialmente por apresentarem uma identidade que não corresponde aos ideais preconcebidos, aceitos e reproduzidos pela sociedade. É preciso incluir nas práticas educativas atividades multiculturais que deverão ter como princípio o respeito e a convivência com as diferenças. É preciso que os…

constitucionalidade, que e a somatória daquilo que se adiciona a constituição escrita, em função de valores e princípios nela consagrados. 2. Disserte sobre as diferenças entre universalidade dos direitos humanos e relativismo cultural. (15 pontos) Tal universalidade dos direitos humanos fundamenta-se nas premissas da igualdade em dignidade e valor de todos os seres humanos, sem discriminação. Tal noção é totalmente incompatível com as doutrinas e práticas de uma pretensa…

Educação e Trabalho: bases para debater a Educação Profissional Emancipadora1 . Gaudêncio Frigotto2 Resumo: No presente texto examinamos, num primeiro aspecto, a diferença entre o entendimento do trabalho como categoria específica do ser social - dimensão ontológica - das formas que assume o trabalho na escravidão, no servilismo e no trabalho como mercadoria, como força de trabalho - trabalho/emprego, trabalho assalariado no capitalismo. Esta distinção é fundamental para não confundirmos

mpreensão da realidade e a ruptura com o senso -comum. O paradig ma emergente fundamenta -se na crise do paradig ma do minante, p rocurando um saber especulativo numa sociedade já afectada pela c iência, emerg indo daí u m paradig ma s ocial. SANTOS, Boaventura Sousa – Um discurso sobre as ciências. 2ª ed. Po rto: Edições A frontamento, 1988. 2 H OTTOIS, Gilbert – O p aradigma bioético. Uma ética para a tecnociência . Pref. de Clara Queiro z. Trad. de Paula Reis. Lisboa: Edições…

SOCIAL PÓLO JOANA ANGÊLICA/SALVADOR Componentes * Ricardo André Nascimento: RA-230201 * Ivonete Pereira Silva: RA-229584 * Iranilda. Souza Santos Silva: RA- 229588 * Maria do Carmo dos Santos Barbosa: RA-. 223954 * Joseane Boaventura: RA-282583 Salvador, 2011 1-Introdução Este trabalho propõe a fazer uma análise da mulher levando a consideração a questão da ideologia, questão de identidade, questão da representação social, neste contexto fazer um…