Averrões E A Educação árabe

Impérios Andinos? Sabemos algo mais sobre o Oriente. São interessantíssimos os espaços para as argumentações na China.3 No mundo islâmico, a "Casa da Sabedoria" de Bagdá foi fundada no século IX. Foi ali que se deu a fase mais importante da matemática árabe, com o desenvolvimento do sistema aritmético indo-arábico e a criação da álgebra. No início do 2° milênio organizaram-se na Europa as Cruzadas. Como resultado dessa importante empresa, os monges travaram contato com outro…

com a espiritualidade das pessoas. Havia pouco espaço para questões relacionadas de alguma forma com a psicologia. Apesar de ter sido um período de escassos avanços filosóficos ou científicos no Ocidente, entre os árabes apareceram filósofos importantes como Avicena (980-1037) e Averroes que traduziram e desenvolveram o pensamento dos antigos filósofos gregos, esquecidosna maior parte da Europa medieval. 2.3 O Renascimento O Renascimento, que ocorreu por volta do século XV…

provê-la (a saúde) ou evitá-la (a doença). Se pretendermos, como pressuposto da educação profissional em saúde, formar trabalhadores críticos, capazes de compreender e atuar na transformação da realidade social e de saúde da população, é preciso tomar a discussão do processo saúde-doença como eixo fundamental na organização dos currículos de formação. Mais do que isso, procurando superar uma concepção de educação profissional tecnicista, na qual a fragmentação entre teoria e…

fosse aceita nas assembléias, o cidadão precisava saber falar e ser capaz de persuadir. Com isso, uma mudança profunda vai ocorrer na educação grega. Quando não havia democracia, mas dominavam as famílias aristocráticas, senhoras das terras, o poder lhes pertencia. Essas famílias, valendo-se dos dois grandes poetas gregos, Homero e Hesíodo, criaram um padrão de educação, próprio dos aristocratas. Esse padrão afirmava que o homem ideal ou perfeito era o guerreiro belo e bom. Belo: seu…

a defesa do exame minucioso e sistemático do paciente, que consiste na base para o diagnóstico e para a fiel descrição da história natural das doenças. A tradição de Hipócrates foi mantida por Galeno (122-199 d.C.) na Roma Antiga, preservada por árabes na Idade Média e retomada por clínicos, primeiramente na Europa Ocidental, e depois por toda parte. Extremamente válidas e contemporâneas são suas referências ao potencial curativo, mas também venenoso dos medicamentos. Para ele, deveria…

ás doenças. É importante destacar também que a fonte analisada foi escrita no século XIII, período que representa uma verdadeira reviravolta da cultura medieval. Foi um período de estudo e disseminação da medicina greco-romana, através da cultura árabe. Pedro Hispano, membro do alto clero e médico, é um típico representante desta época. E a análise de sua obra é interessante por nos permitir compreender o olhar de um médico que também é téologo sobre os principais problemas referentes à…

porque os mestres usavam métodos agressivos e não são sinceros. Diante dos adultos se revela como “um menino de grandes esperanças”, com inteligência clara e coração inquieto. Africano pela lei do solo, romano pela cultura e língua, e cristão por educação. Agostinho, jovem, de temperamento impulsivo e veemente, se entrega com afinco ao estudo e aprende toda a ciência do seu tempo. Chega a ser brilhante professor de retórica em Cartago, Roma e Milão. Foi um bispo, escritor, teólogo,…

de Afrodísias no final do séc. II d.C., Aristóteles tornou-se a base de todas as escolas de filosofia política no mundo inter cultural da Idade Média - árabe, judaica e cristã; a polis é o domínio de atualização da natureza humana; para a compreender temos que compreender a natureza do homem que a forma. Os grandes medievais como Avicena, Averróes, Maimónides, João de Salisbúria, Marsílio de Pádua e, sobretudo, Tomás de Aquino, iniciaram aqui perspectivas inovadoras. A recepção…

de Afrodísias no final do séc. II d.C., Aristóteles tornou-se a base de todas as escolas de filosofia política no mundo inter cultural da Idade Média - árabe, judaica e cristã; a polis é o domínio de atualização da natureza humana; para a compreender temos que compreender a natureza do homem que a forma. Os grandes medievais como Avicena, Averróes, Maimónides, João de Salisbúria, Marsílio de Pádua e, sobretudo, Tomás de Aquino, iniciaram aqui perspectivas inovadoras. A recepção…

ser humano, a única coisa importante era a salvação da sua alma; que a maneira mais segura de salvar a alma era se tornar monge; e que um monge não precisava de filosofia. O árabe Averróes e o francês Abelardo procuraram, por caminhos muito diferentes, defender o espaço da filosofia, sem desafiar a teologia. Averróes (1126-1198), apoiando-se em Aristóteles, afirmou que a versão filosófica da Verdade não precisava coincidir, de maneira imediata e total, com sua versão teológica. E…