Autenticidade Memória E Ideologias Nacionais

dos bens e dos lugares, da comunicação e do diálogo com a sociedade, em prol do desenvolvimento social. O município de Cachoeira Bahia é conhecido por ser um lugar possuidor de uma riqueza cultural diversa, marcada pelo seu destaque na história nacional e por possuir um vasto patrimônio cultural caracterizado pelo convívio de vestígio materiais que remetem a presença européia (portuguesa) e a forte característica exalante dos produtos da cultura negra viva até os dias atuais,…

impulsionada pela pobreza, o subdesenvolvimento, guerras, mudanças de regimes políticos, etc. Estas migrações ocorreram nos Estados Unidos, na Europa e em toda parte, do campo para as cidades levando a uma pluralização de culturas e de identidades nacionais. Afirma (Id: p. 91) que algumas pessoas consideram que o hibridismo e o sincretismo – a fusão entre diferentes tradições culturais – constituem poderosa fonte criativa, que produz novas formas de cultura, mais apropriadas à…

imitações da paixão de outrora quais adornos baratos e que deixam actuar personagens que nada mais são do que peças da maquinaria, como se ainda pudessem agir enquanto sujeitos e algo dependesse da sua acção. A visão da vida transferiu-se para a ideologia que cria a ilusão de que já não há vida. Mas a relação entre a vida e a produção, que degrada efectivamente aquela a um fenómeno efémero desta, é de todo absurda. In-vertem-se entre si o meio e o fim. Ainda não se eliminou totalmente da…

partir de uma cadeia semiológica que existe antes dele: é um sistema semiológico segundo” (p. 136). O mesmo Roland Barthes, na obra mencionada, nos dá uma outra chave: o mito (leiamos “mítico”, na nossa compreensão) não resiste à história. Portanto, a memória (historicidade) é capaz de desfazer a consubstanciação mítica. Assim, a título de ilustração, basta lembrarmos que o jeans nasceu nos EUA, através da pessoa de Levi Strauss (não o antropólogo, mas um emigrante europeu, biscateiro)…

no século XX. Individualismo e subjetivismo: o artista romântico trata dos assuntos de uma forma pessoal, de acordo com o modo como vê e sente o mundo; dizemos que sua arte é subjetiva porque expressa uma visão particular da realidade. A ideologia burguesa centrou-se nas liberdades do homem e nas infinitas possibilidades de auto-realização do indivíduo. O Romantismo, reflexo da nova ordem social, centrou-se da glorificação do particular, do singular, do íntimo, daquilo que…

de fato houver algum proveito em nosso conhecimento do passado, ou alguma alegria na ideia de sermos lembrados no futuro, que posse fortalecer o esforço presente, ou dar alento a presente resignação, há dois deveres em relação à nossa arquitetura nacional cuja importância é impossível superestimar: o primeiro, tornar a arquitetura atual histórica; e o segundo, preservar, como a mais preciosa de todas as heranças, aquelas das épocas passadas.” (RUSKIN: 2008 p.55) Por ser visto como um…

verdadeira questão seria: Quais são os nossos ancestrais? Seriam os índios, os brancos ou os negros? A construção da identidade de uma nação necessita elementos como fatos, uma história para a sua formação. Elementos esses que são modelos de virtude nacionais, uma língua comum, heróis que marcaram a História, monumentos culturais, uma paisagem específica, e entre muitos outros... O caso do Brasil representa uma das primeiras experiênças de criação de uma nação fora da Europa. Para a…

tipo de ideal intelectual que demarca uma ruptura. Assim, a documentação escrita produzida pelos governos passa a ser a fonte privilegiada, a partir da crença que esse material garantiria maior cientificidade ao estudo, devido a sua suposta autenticidade e confiabilidade. Busca-se ainda criticar a documentação sob esses parâmetros, e houve uma aproximação com o positivismo comteano e seus ideais de objetividade científica, no desenvolvimento desse paradigma. Em termos gerais de…

com a criança ou puericultura, o cuidado com ou deuses, ou culto etc. cultura era então o cuidado com tudo que dissesse respeito aos interesses do homem, quer fosse material ou simbólico. Para a manutenção desse cuidado era preciso a preservação da memória e a transmissão de como deveria se processar esse cuidado, daí o vínculo com a educação a ao cultivo do espírito. O homem culto teria então uma interioridade "cultivada para a verdade e a beleza, inseparáveis da natureza e do sagrado".…

anterior dos dois países. O texto de Pinheiro Torres parodia Amor de Perdição (1862), de Camilo Castelo Branco, em visão dialógica, através da qual se manifesta a utopia da redenção do homem português, bem como se questionam as bases do imaginário nacional, em que se articula a temática da perdição x salvação, em processo de intertextualidade. Ao sabor de uma narrativa épica, o entrecho se alinha em uma unidade de tempo compacta: cerca de quinze dias (entre 1961 e 1962), e se ambienta em…