Atribui Se A Sócrates Platão E Aristóteles A Instauração De Uma ética Racional Porque

problema da legitimidade — 6. Os fundamentos sociológicos da legitimidade; 6.1 A legitimidade como representação de uma teoria dominante do poder; 6.2 As três formas básicas de manifestação da legitimidade: a carismática, a tradicional e a legal ou racional — 7. O aspecto jurídico da legitimidade — 8. A legitimidade no exercício do poder — 9. A legalidade e a legitimidade do poder como temas da Ciência Política. CAPÍTULO 9 — A SOBERANIA 1. O problema da soberania — 2. Formação…

problema da legitimidade — 6. Os fundamentos sociológicos da legitimidade; 6.1 A legitimidade como representação de uma teoria dominante do poder; 6.2 As três formas básicas de manifestação da legitimidade: a carismática, a tradicional e a legal ou racional — 7. O aspecto jurídico da legitimidade — 8. A legitimidade no exercício do poder — 9. A legalidade e a legitimidade do poder como temas da Ciência Política. CAPÍTULO 9 — A SOBERANIA 1. O problema da soberania — 2. Formação…

lidará com os impérios multicivilizacionais e o Cristianismo; e os dois volumes remanescentes lidarão com os estados nacionais e a forma simbólica da Gnose. Os títulos dos seis volumes serão: I. Israel e Revelação II. O Mundo da Pólis III. Platão e Aristóteles IV. Império e Cristianismo V. Os Séculos Protestantes VI. A Crise da Civilização Ocidental A investigação sobre os tipos de ordem e suas formas simbólicas será, ao mesmo tempo, uma investigação sobre a ordem da história que…

contagiar-me com essa ação. Sou-lhe grata por sua ética e integridade, bem como por sua delicadeza e amorosidade, mas, fundamentalmente, por sua simplicidade na construção do conhecimento que ele ensinou-me ser sempre, necessariamente, tão complexo. À professora Salete, por, desde o primeiro dia de doutorado, ter me ensinado que, mesmo eu sendo mulher, mãe de três filhos, esposa, dona de casa e psicoterapeuta, eu poderia ser uma doutoranda com excelência, ética e dignidade.…

melhor que deles se obtêm. Partindo dos nossos princípios, tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão; porque, para eles, nada é mais fácil que obedecer. (…) Assim, dos homens, uns são livres, outros escravos; e para eles é útil e justo viver na servidão.” ARISTÓTELES. A Política. A partir da leitura do texto acima, e interpretando o pensamento de Aristóteles, podemos concluir que: a) a escravidão não pode ser justificada com argumentos retirados da natureza diferente…

divorciados da realidade política. Os vários trabalhos que tem publicado, principalmente esta Ciência Política, são brilhante O objeto da Ciência Política, de certo modo, atestado de nítida vocação universitária, a serviço de ainda é o de Aristóteles. Mas a configuração de uma uma especialidade acadêmica que, cada d se torna ia, disciplina mais importante no plano do ensino superior. pressupõe orientação metodológica e objetividade de Desde os gregos, os fatos relativos ao…

seu funcionamento transcorre fora do quadro legal. Passou-se, sem dúvida, a dar mais importância aos fatos do que a textos artificiais, freqüentemente divorciados da realidade política. O objeto da Ciência Política, de certo modo, ainda é o de Aristóteles. Mas a configuração de uma disciplina universitária, para o nosso tempo, pressupõe orientação metodológica e objetividade de pesquisa compatíveis com as exigências da ciência moderna. Decerto, a Ciência Política opera sobre terreno que, além de

pelo que são designadas suas similitudes e suas diferenças — lá onde, desde o fundo dos tempos, a linguagem se entrecruza com o espaço. Esse texto de Borges fez-me rir durante muito tempo, não sem um mal-estar evidente e difícil de vencer. Talvez porque no seu rastro nascia a suspeita de que há desordem pior que aquela do incongruente e da aproximação do que não convém; seria a desordem que faz cintilar os fragmentos de um grande número de ordens possíveis na dimensão, sem lei nem…

apoio e generosidade; — James Robert e Lucia Dunn, pelas conversas esclarecedoras e a correspondência sobre economia; — E. F. Schumacher, por uma bela tarde de discussões abrangendo vasta gama de tópicos, desde economia e política até filosofia, ética e espiritualidade; — meu professor de tai ji quan (tai chi chuan), o mestre Chiang Yun-Chung, que é também meu médico, por sua experiência em filosofia, arte e ciência chinesas, e por contribuir graciosamente com a caligrafia mostrada na p.…

A estória se passa em uma sociedade bastante avançada tecnologicamente. Nela, os governantes concluem que um Estado totalitário realmente eficiente seria aquele em que se: “controlassem uma população de escravos que não tivessem de ser coagidos porque amariam sua servidão” (HUXLEY, 1979, p. 6). A dominação se dá diretamente no espírito dos homens e não através de técnicas violentas. O governo passa a ser o propiciador da “felicidade das pessoas”, desmotivando-as a buscarem conhecer…