As Raízes Biológicas Da Doutrina Positivista

ou seja, qual é a fonte do conhecimento? De onde se originam as ideias, os conceitos ou representações? São três as posições que respondem a esta questão: racionalismo, empirismo e apriorismo. 8 Humanidades I O racionalismo é a doutrina segundo a qual a ratio ou razão é a fonte do conhecimento. Os racionalistas confiam plenamente na razão humana como instrumento capaz de conhecer a verdade. Os sentidos seriam enganadores, uma fonte de erros e confusões sobre a realidade do

temas para pensar, em primeiro lugar, eu mesmo, partindo do pressuposto de que filosofar é responder à pergunta: o que está acontecendo comigo e com os outros no mundo hoje? Mais do que apresentar aqui um texto cheio de informações (conceitos, doutrinas, nomes) sobre a riquíssima e milenar tradição do pensamento filosófico ocidental, é preferível escoPara saber mais lher alguns temas, como o do próprio conceito de A coruja, ave de Minerva, é o símbolo da filosofia, com algumas…

fenômeno se traduz em um decréscimo da solidariedade e em uma justificação do hedonismo, A teoria do direito natural individualista proporcionou elementos ideológicos que, nesse tema, ainda alimentam a opinião pública. Pode parecer surpreendente que doutrinas formuladas no século XVII tenham calado tão fundo na mentalidade social vigente em nossa época. E, não obstante, isso acontece sempre: a opinião das massas, a chamada opinião Tuck, Richard. Natural rights theories.…

associação, interferindo o papel da memória, bem como a influência da experiência sobre o ato de conhecer: a sensação, a memória e a imaginação são identificadas como funções cognitivas que representam a possibilidade de ação do homem. Empirismo - Doutrina que reconhece a experiência como única fonte válida de conhecimento, em oposição à crença racionalista, que se baseia, em grande medida, na razão. Nas explicações de cunho empirista, postulava-seque as sensações são a fonte de…

FUNDAMENTAIS 1. Direitos humanos sem metafísica? 1.1. O conceito de direitos humanos 1.2. A fundamentação dos direitos humanos 1.2.1. Ceticismo e não-ceticismo 1.2.2. Oito fundamentações 1.2.2.1. A fundamentação religiosa 1.2.2.2. A fundamentação biológica 1.2.2.3. A fundamentação intuitiva 1.2.2.4. A fundamentação consensual 1.2.2.5. A fundamentação instrumental 1.2.2.6. A fundamentação cultural 1.2.2.7. A fundamentação explicativa 1.2.2.8. A fundamentação existencial 1.3.…

a razão é considerada auxiliar da fé e a ela subordinada. Daí a expressão agostiniana "Credo ut interligam”, que significa "Creio para que possa entender". Os Padres recorrem inicialmente à filosofia platônica e realizam uma grande síntese com a doutrina cristã, mediante adaptações consideradas necessárias. O principal nome da patrística é Santo Agostinho (354-430), bispo de Hipona, cidade do norte da África. Agostinho retoma a dicotomia platônica referente ao mundo sensível e ao mundo…

consenso e os argumentos avançados são aceitos sem muitos protestos ou controvérsias.(...) 12 08 A ciência condenada, algumas vezes caricaturalmente, é a “ciência moderna”, nascida do projeto iluminista e institucionalizada dentro de uma vertente positivista e normativa. (...) 12 09 (...) A modernidade fundou uma “ciência nova” (como dizia Bacon), e esta ciência constitui o mesmo espírito mesmo daquilo que se denomina modernidade. (...) 12 e 13 10 É natural que, no momento em que se…

AÇÃO, E POR OMISSÃO................................26 2.3 CONTROLE DE CONSTITUCIONALIDADE DIFUSO ....................................... 28 2.4 CONTROLE CONCENTRADO DE CONSTITUCIONALIDADE...........................29 2.5 MOTIVOS APONTADOS PELA DOUTRINA PRO RELATIVAZAÇÃO DA COISA JULGADA INCONSTITUCIONAL...............................................................................30 2.5.1 Disciplinamento infraconstitucional da coisa julgada ...................................... 30 …

racionalista contestaria isso. Alguns poderiam argumentar que a vida — o mito ausente — seria libertada de certas preocupações, ilusões e hostilidades, mas tais mudanças não tocariam nosso eu essencial, formado como tem sido através da adaptação biológica. Não há razão alguma para supor que chegar à verdade empobreceria a experiência, ainda que isso pudesse mudar as formas pelas quais nossos dons e energias são colocados em prática. Portanto, não se pode considerar que algo acerca de…

fácil e pacificamente aceito entre a perspectiva humanista americana - em muitos sentidos muito mais essencialista, ligada antes a Rousseau que a Heidegger e Sartre, menos filosoficamente sofisticada, mais otimista e vinculada a interpretações biológicas da natureza humana - e a perspectiva existencial européia. Entre os filósofos existencialistas cujas idéias foram mais abertamente abraçadas pelos humanistas americanos, destacam-se Kierkegaard e Buber, sem contar com a influência…