As Multiplas Culturas E Os Multiplos Pensares

FINOM - FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS PÓS-GRADUAÇÃO EM ORIENTAÇÃO EDUCACIONAL INTELGÊNCIAS MÚLTIPLAS EM SALA DE AULA MILENE APARECIDA DIAS SILVA SANTA RITA DO SAPUCAÍ 2011 MILENE APARECIDA DIAS SILVA INTELIGÊNCIAS MÚLTIPLAS EM SALA DE AULA SANTA RITA DO SAPUCAÍ 2011 DEDICATÓRIA Dedico esse trabalho a todos os educadores, que fazem da sua profissão um ofício e uma lição de…

heterossexualidade, entre outros. Tornam-se produções locais, de uma época e de uma sociedade que não refletem uma universalidade. “Para alguns grupos, por exemplo, a mulher casar virgem é importante, para outros é depreciativo para ela. Para uns, ter múltiplos parceiros não tem problema, para outros é pecaminoso. Se o romantismo na década de 60, 70, 80 era vivido como um filme de longa-metragem, hoje em dia o romance no namoro é o videoclip, com cenas românticas, e não uma história…

anda bem, necessita de uma revolução. A educação engloba ensinar e aprender. E também algo menos tangível, mais profundo: construção do conhecimento, bom julgamento e sabedoria. A educação tem nos seus objetivos fundamentais a passagem da cultura de geração para geração. A saúde, a segurança, a infraestrutura, o meio-ambiente, as relações interpessoais, a solidariedade, a ética etc, tem que ser alicerces para construir a moradia da educação. Podem nos tirar bens materiais,…

civil na construção da democracia deve ser visto como uma luta simbólica sobre o lugar, os atores e a agenda da disputa entre projetos políticos distintos, sendo ela mesma composta por uma heterogeneidade de atores civis e entrecruzada por múltiplos conflitos, assim, a tarefa central seria identificar os atores civis, os espaços públicos em que se movem e os projetos que defendem. Para tanto, a primazia da publicidade presente no conceito de espaço público foi retomado como…

Ano 3 versão 4.0, julho de 2009 Natureza & Cultura, versão americanista – Um sobrevoo Renato Sztutman Professor do Departamento de Antropologia da USP O problema A pergunta que orienta esta apresentação – e que pode soar ingênua – é a seguinte: o dualismo que se estabeleceu entre a natureza e a cultura – algo que, no mínimo, diz muito sobre nós mesmos, ocidentais, modernos, euroamericanos etc. – é bom para pensar as sociocosmologias ameríndias? Tendo em vista a produção americanista

natureza do lugar: globalização ou pós-desenvolvimento?1 Arturo Escobar* I. Introdução: Lugar e Cultura Em anos recentes, o conceito de “lugar” foi novamente abordado de vários pontos de vista, de sua relação com o entendimento básico de ser e conhecer, até seu destino sob a globalização econômica e a medida em que continua sendo uma ajuda ou um impedimento para pensar a cultura. Este questionamento não é, claro está, uma coincidência: para alguns, a ausência de lugar –uma…

as origens das revoluções teóricas e práticas da História ocidental. Porém, mediante esse todo cenário o contínuo, o progresso ou a superação, e mais quando, da cada vez mais, a realidade se impõe de forma fragmentada, descontínua, heterogénea e múltipla. A sociedade transparente é um exemplo claro deste propósito, de como a diversidade, e as minorias podem e devem tomar a palavra nesta sociedade pós-moderna substituindo a uns valores quiçá já velhos e antigos. Os mass-média como…

água para outras atividades (uso múltiplo da água), consumo de energia e saúde da população. A finalidade básica da irrigação é proporcionar água às culturas de maneira a atender às exigências hídricas durante todo seu ciclo, possibilitando altas produtividades e produtos de boa qualidade. Sendo que a quantidade de água necessária às culturas é função da espécie cultivada, da produtividade desejada, do local de cultivo, do estádio de desenvolvimento da cultura, do tipo de solo e…

manifesta na integração e reciprocidade dos conhecimentos das diversas áreas e no esforço em reconstruir a unidade do paciente que nos apresenta fragilizado no seu corpo, nas suas relações pessoais e sociais, na sua emoção [...] ( FOSP, P. 23, 1997) Pensar na intervenção do Serviço Social, tendo como objeto a questão social, é relevante para aclarar qual o posicionamento necessário desse profissional, diante do direcionamento de sua prática. Silva (2007, p. 15) “propõe colocar a…

caprichosa indiscreta e moralmente fraca. Sua única força é o encanto. Sua virtude é aparente e convencional. Rousseau Em Rousseau, o quinto capítulo do Emílio é marcado pela construção de um conhecimento que esvazia a possibilidade da mulher pensar. Segundo ele, “elas devem aprender muitas coisas, mas apenas aquelas que lhes convém saber” (ROUSSEAU citado em STRÖHER et al., 2004: 228). Nesse sentido, Rousseau vê a mulher como destinada ao casamento e à maternidade. Com o…