Arte E Ilusao

Locais que abrigam arte CINEMA Nome: Isabella Nunes Nº Nome: Lara Carolina Nº Nome: Maria Eduarda Nº 23 Nome: Millena Fiches Braga Nº 28 Nome: Pietra Marinho Nº 35

participantes não se tocavam e eram danças ao som de cantos Gregorianos, e ritmadas com tambores e tamborins. Período Renascentista Foi na França e na Italia que a arte renasceu: graças a um movimento cultural nesses dois países, a arte foi desligada da Igreja, assim desenvolvendo uma sociedade que valorizava e arcava com os custos da arte. Nesta época a dança da corte assinalava uma nova etapa, onde os participantes não bastavam apenas saber a métrica da dança, mas também os…

uma obra de arte uma vez que sem este a obra de arte não sobreviveria. Por sua vez, este público – reduzido – deve dominar um código próprio e algumas ferramentas teóricas para perceber a obra de arte, ao contrário do que acontece com a restante produção cultural. As artes plásticas na contemporaneidade, - o lado erutdito da cultura – são absolutamente inacessíveis ao público em geral. Esta arte é feita a pensar em públicos muito específicos, públicos que se insiram no campo da Arte,…

PRESENCIAL CONECTADO Tecnologia em gestão em recursos humanos lígia silva de medeiros “ILUSÃO DO CONTROLE” Comunicação,clima organizacional / gestão de pessoas / ética e responsabilidade social e a psicologia organizacional e do trabalho. Samambaia-DF 2011 lígia silva de medeiros “ILUSÃO DO CONTROLE” Comunicação,clima organizacional / gestão de pessoas / ética e responsabilidade social e a…

como modelo. No viés imagético, os paradigmas servem para entender a gênese da imagem. • Sinônimos: arquétipos, exemplo, modelo, norma e regra. (Dicionário on-line de Português) PARADIGMA PRÉ-FOTOGRÁFICO Caracterizado pelas etapas de composição nas artes plásticas, consiste no processos de manipulação de matéria prima apropriada para construção de imagens. Tais resultados surgem de um sujeito produtor (artista) e seu olhar figurativo do mundo, que vai do pensamento a imitação ou cópia…

Fundação Armando Álvares Penteado (FAAP) Faculdades de Artes Visuais Cultura Brasileira Profa. Maria Eleuterio Turma AAB O Brasil Nação e a Belle-Époque Jéssica Gandara Chaves São Paulo, 9 de Outubro de 2014 A segunda metade do século XIX representou um período de grande transformação econômica e cultural da história brasileira. Para que as futuras e primeiras elites burguesas pudessem viver as glórias culturais adquiridas da…

criando a ilusão de um mundo real enquanto usa os cérebros e corpos dos indivíduos para produzir energia. Morpheus, entretanto, está convencido de que Thomas é Neo, o aguardado messias capaz de enfrentar o Matrix e conduzir as pessoas de volta à realidade e à liberdade. Essas máquinas usam os cérebros e os corpos dos indivíduos, para produzir energia, ou seja: eles são comparados a uma “pilha”. O autor nos relata que Neo supera o seu desconhecimento e se dá conta de que tudo que ele vê…

São dois poemas de Luís Vaz de Camões, sendo um deles, de medida velha. “Ao desconcerto do Mundo” é estruturado em redondilha maior com sete sílabas (sendo a última, forçada) e estrofe única, diferente do soneto “Busque Amor novas artes, novo engenho” que pertence a medida nova. É um soneto decassílabo, composto por dois quartetos e dois tercetos de rimas interpoladas com sequência ABBA nos quartetos. Em “Ao desconcerto do Mundo” o eu-lírico relata como sempre vira pessoas boas…

A Imagem / Jacques Aumont ; Tradução: Estela dos Santos. Abreu e Cláudio C. Santoro – Campinas, SP: Papirus, 1993 – (Coleção de Arte e Forma) Capítulo 4 A PARTE DA IMAGEM “Cedemos, assim, neste capítulo à tentação de personificar a imagem, de fazer dela a fonte de processos, de afetos, de significações” (p. 197) 1. A analogia “Já encontramos a noção de analogia, isto é, o problema da semelhança entre a imagem e a realidade, ao examiná-lo (...) do ponto de vista do espectador, e…

RESENHA DO TEXTO: OS SETE SABERES NECESSÁRIOS À EDUCAÇÃO DO FUTURO Edgar Morin Capítulo 1 - As cegueiras do conhecimento: o erro e a ilusão Neste capítulo, o autor questiona a cegueira da educação, que não enxerga o que é o conhecimento humano, seus dispositivos, enfermidades, dificuldades, tendências ao erro e à ilusão; não se preocupa em conhecer o que é conhecer. Portanto, defende que se conheça a natureza do conhecimento, implicando no estudo das características…