Aporias

sejam supraindividuais, o que, para Thompson, não vem a significar que esse discurso da ação – tal como o discurso político-econômico – deva tornar-se suspeito por sua falta de referência direta aos indivíduos. Ou seja, nesse ponto Thompson comete uma aporia e uma incoerência. A incoerência é que, na análise de Thompson, quando o discurso da ação é realizado por trabalhadores e/ou simpatizantes dos trabalhadores, mesmo se esse discurso se refira a agentes supra-individuais, ele não é 4…

intenção de reduzir o múltiplo ao Um. Crítica: A aceitação do monismo leva a uma sequência de aporias insolúveis. O monismo termina no pluralismo. Desde o momento que se atualiza excessiva e unilateralmente o Um, o múltiplo desponta com energia para anular aquele excesso. Por outro lado, a afirmação excessiva e unilateral do múltiplo faz surgir com energia a exigência do Um. E nesse balancear, de uma aporia para outra, o espírito humano não encontra a solução desejada. Se as partes…

que uma dada afirmação tenha pretensão de verdade absoluta, tornando possível o progresso a partir da complementação ou refutação de “verdades” até então consideradas absolutas. 5) Explique em que consiste a aporia e a ataraxia, dois elementos característicos do pensamento cético. R.: A aporia consiste em uma situação na qual o sujeito depara-se com duas afirmações contrárias mas com o mesmo peso de fundamentação, não sendo possível a escolha de uma delas sem incorrer em…

problemática, sendo que suas partes integrantes (conceitos e proposições) "têm de ficar ligados de um modo específico ao problema e só podem ser compreendidos a partir dele." O problema último, ou a aporia fundamental, que se estabelece no raciocínio jurídico e que atribui sentido aos conceitos é, segundo , a aporia da justiça, levando-se em conta - contra o jusnaturalismo - as condições históricas. Esse raciocínio permite até, digamos, uma compatibilização entre a tópica e a visão…

É preciso que o irreflectido irrompa na reflexão como sua componente de direito. Todavia, esta tentativa inicial, de radicalização do sentido das coisas e do próprio sujeito, protagonizada numa noção ambígua - cogito tácito - é invalidada na aporia que a própria noção configuras. A necessidade de legitimar pela reflexão o irreflectido, a par da impossibilidade de manter como tácito e mudo um cogito que só o é quando trazido à expressão, leva o autor a operar sucessivos…

evidente que o mundo é necessário. Nada, no conjunto dos modos finitos e infinitos que logo descreveremos, é contingente. Tudo que existe decorre necessariamente da essência de Deus. Do que já expusemos até aqui, torna-se possível levantar uma aporia nesta visão sistêmica da realidade. Percebe-se um vazio explicativo entre o infinito e o finito, isto é, entre a infinitude predicada da substância, seus atributos e modos infinitos e a finitude dos modos que dissemos finitos. Ora,…

na epistemologia platônica tanto ao conhecimento intelectivo quanto ao sensitivo, respectivamente para o mundo das idéias e para o mundo sensível. A primeira obra de Platão que tenta abordar essa temática do conhecimento é Menon, onde aparece uma aporia com relação ao que se já se conhece e o que se é possível conhecer; em vista disso, Platão propõe que o conhecimento é anamnese, ou seja, é uma forma de recordação do que já existe desde sempre no interior da alma humana. Essa anamnese é…

consiste de duas etapas principais: Primeiro, através de uma dialética, Sócrates induz o indivíduo a expor seus argumentos acerca de determinado assunto. Sendo estes argumentos errados, Sócrates, utilizando-se da ironia leva o seu interlocutor à aporia, um estágio de "não passagem" onde o interlocutor vê o seus argumentos completamente "destruídos" e acaba por não ter saída para explicar o assunto proposto e assim encontrar a verdade. A segunda etapa do método socrático marcada pela…

como faz Kant, pretende que o primado do sujeito ou da idia apenas valido no terreno do conhecimento, no no mundo das coisas ou no plano da natureza, do qual no limite nada podemos falar, por nos levar a aporias insolveis, como bem mostrou o prprio Kant na dialtica transcendental, ao tratar da aporia cosmolgica (decidir se o mundo tem ou no tem origem no tempo). Antes de tratar deles ser preciso, porm, analisar reais no detalhe os elementos do conhecimento e suas relaes no processo…

“estamos todos caídos em aporia.” Pensar em Platão no sentido de uma aporia (sem saída), nos deixa perplexos e nos impulsiona a perguntar: o que é uma aporia para Platão? Assim lemos em Rogue: “Momento intermediário onde se passa da ignorância da ignorância ao saber da ignorância, ela abre o caminho para a verdadeira pesquisa.” Abordar o projeto pedagógico platônico é mister tratar sobre a música e esta em Platão é uma aporia e na música, “aporia é uma passagem…