Antropologia Ritual

e de decadência patológica. O autor coloca as duas maneiras políticas desses povos a democracia gumlao e a autocracia chan, como contraditórios visto que os Kachin são considerados atrasados em determinadas situações ao sistema chan de governo. O ritual quando referido nas mudanças estruturais, é considerado não apenas nas mudanças na posição dos indivíduos com respeito a um sistema ideal de relacionamentos de status, mas também as mudanças no próprio sistema ideal ou seja, mudanças na estrutura

APROXIMAÇÃO ENTRE A ANTROPOLOGIA E O DIREITO Paula Miraglia propõe a aproximação entre antropologia e Direito, não só pelos seus métodos de pesquisa como também pelo seu arsenal retórico para analisar o Direito e seu campo de atuação. Entende ela que o Direito opera na “razão prática” e a antropologia com a “realidade dos fatos”. Clifford Gerrtz fala do preconceito advindo da idéia de que “o simbólico se opõe ao real”, visto que o real é tão imaginado quanto o imaginado exemplo…

ANTROPOLOGIA Até o século XVIII – baseada nos relatos e nas análises, por exemplo, de viajantes, sobre povos que conheciam. Modo de viver; hábitos, características, rituais, linguagem – perspectiva do olhar sobre o outro. Séc. XIX – expansão do domínio europeu (principalmente inglês e francês) sobre a África e a Ásia. Reencontro com o OUTRO. Perspectiva do conhecer para dominar. Séc. XIX – homem pré-histórico. Descobertas arqueológicas. Pensar o homem do passado e seu modo de…

Curso de especialização em Antropologia Social do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (1960); mestrado (Master in Arts) e doutorado (PhD) em 1969 e 1971 respectivamente pela Universidade Harvard. Foi Chefe do Dept. de Antropologia do Museu Nacional e Coordenador do seu Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social (de 1972 a 1976). É Professor Emérito da Universidade de Notre Dame, USA, onde ocupou a Cátedra Rev. Edmund Joyce, c.s.c., de Antropologia de 1987 a…

Shakespeare a escrever a peça “A Tempestade”. Segundo Mair (1979, p. 25), esse empreendimento deu uma mostra do quanto grosseira era a interpretação dos europeus sobre o comportamento dos povos primitivos. Somente no final do século XVIII é que a Antropologia começou a se desenvolver e o estudo da cultura como disciplina científica deu impulso aos estudos e pesquisas comparativas. Até então existiam apenas algumas publicações com um pouco mais de critério, como a que o missionário…

IV Reuni Equatorial de Antropologia Reunião XIII Reunião de Antropólogos do Norte e Nordeste Antropólogos 04 a 07 de agosto de 2013, Fortaleza - CE Grupo de Trabalho 27: Religiões de matriz Africana no Brasil: memórias, narrativas e símbolos de religiosidade Rituais, memória e patrimônio: De Terreiro Santa Bárbara a Quilombo Ilê Axé Oyá Meguê – uma construção imagética e musical Carla Elizabeth Pereira e Lyra, clyra2@gmail.com, UNIRIO , Lúcia Helena Barbosa Guerra,…

RELIGIÃO, RITUAL Ε CURA. Resenha sobre o capítulo 3 do livro “Saúde e doença: um olhar antropológico, apresentada à disciplina de antropologia ministrada ao segundo período do curso de odontologia. O texto de Miriam Cristina M. Rabelo aborda sobre a questão dos tratamentos religiosos como cura para as doenças. Nesse âmbito ela introduz o tema fazendo um paralelo entre a medicina e os rituais religiosos de cura. A autora menciona que ao contrário da medicina

PROFESSORA GIANE ALBIAZZETTI Mestre em Ciências Sociais ANTROPOLOGIA Aula 2 Como a Antropologia, desde o século XIX, vem procurando explicar a diversidade humana. O contato entre o “homem branco” Os povos de outros continentes. A partir do século XV os europeus (chamados depois de “homens brancos”) procuraram explorar novas terras para ampliar os mercados consumidores. Sob a pressão do capital, passaram a exercer uma forte dominação sobre outros povos, jamais vista

para a época o que de fato importava era a documentação, descrição daquela tribo já extinta. O antropólogo procurava entender o modo como vivia o nativo de maneira objetiva, para ele não importava (ou não fazia sentido) entender o significado dos rituais ou crenças e seus valores. O antropólogo, quanto pesquisador/cientista, esteve a todo o momento preservando o indígena, para que a história dele pudesse, de alguma forma, manter-se intacta, essa preocupação é típica de um pesquisador que…

Kuschnir – A Antropologia da Política Antropologia política (Adjetiva, ramificação) ou Antropologia da política (pertencente à política)? Dois pressupostos: A sociedade é heterogênea, com múltiplas percepções da realidade; A “política” ou o “mundo da política” não é um dado a priori. Histórico de um campo de Estudos - O interesse da antropologia pela política existe desde os primórdios da disciplina. - A antropologia política não era tema de interesse entre as últimas décadas do…