Resumc3a3o Da Matc3a9ria

A Antropologia e o outro Antropologia: estudo do homem em toda sua diversidade. Entende que o homem existe como ser cultural logo, a antropologia é uma ciência que estuda as culturas. A tendência dos seres humanos é naturalizar nosso comportamento, ou seja, é natural pensar como pensamos, é natural nos vestir assim, falar assim. A naturalização pode criar certos preconceitos com outros comportamentos, típico do senso comum, e cabe a antropologia passar a ideia de que quase nada é natural ao ser humano, pois esse é fruto de um processo histórico e cultural. Outra função do antropólogo é tornar exótico aquilo que é familiar, e tornar familiar aquilo que é exótico. A descoberta da América Com a descoberta da América ocorreu a gênese de uma preocupação antropológica a respeito do outro. A antropologia não nasce aqui, apenas a preocupação. Essa preocupação ocorre com a questão da alteridade: alteridade: qualidade daquele que é outro. Surgem daí duas grandes modificações no imaginário europeu: -O mundo passa a ser maior. A bíblia é o instrumento pelo qual explica-se a existência dos índios, fornecendo questionamentos e respostas. -ocorre a alteração na percepção de si e do outro. Em 1514 o jurista Palacius Rubios escreve “Requerimento”, texto lido aos índios pregando que as terras eram dos europeus. O texto acima contava a história Criacionista de criação do mundo, dando assim uma justificativa, um amparo legal para a invasão das terras. Em 1550 é travado um debate na…

– Para uma Sociologia do Dilema Brasileiro. DaMatta, Roberto. 6. ed. Rio de Janeiro: Rocco, 1997, p.181- 248. O jeitinho brasileiro: a arte de ser mais igual que os outros. Barbosa, Lívia. Rio de Janeiro: Campus, 1992, p. 31- 81. Estudando os costumes e hábitos do Brasil, DaMatta propõe neste capítulo de seu livro Carnavais, heróis e malandros, a frase: “você sabe com quem está falando?" que segundo ele, expressa hierarquia e autoritarismo, além de representar autoridade e poder, o…

A DESCOBERTA DA AMÉRICA E A QUESTÃO DA ALTERIDADE A ANTROPOLOGIA E O OUTRO Antropologia é o estudo do homem tomado em toda a sua diversidade, analisando suas diferentes culturas onde quase nada é natural no ser humano. Ex: A forma de agir com base na cultura (comer arroz com feijão é cultural e não natural) Todo antropólogo deve tornar exótico o que é familiar e tornar familiar aquilo que é exótico. No primeiro caso, é necessário diferenciar; no segundo, é necessário colocar-se…

Ribas Exercício 1) De acordo com Shirley, como Direito e Antropologia veem o “direito”? Para o Direito, a legislação é o próprio direito, ou seja, a lei escrita, regulamentada. Já a antropologia não chama de direito somente as regras estatais. Para ela, são todas as formas de regular a vida em sociedade: regras de família, escolas, grupos dentre outros. 2) Entre os esquimós, em que situação seria “honroso” matar crianças e promover a…

Nome: Marco Resenha Crítica: Matta, Roberto da. Carnavais Malandros e Heróis: Para uma sociologia do dilema brasileiro A Antropologia por trás do Rito. Uma análise do que faz o brasil, Brasil Índice: 3.................. Biografia sobre o autor 5...................Introdução 6...................Rompendo com esquemas 8...................Leituras sobre rituais 9...................Casa e Rua 10.................Várias visões do Brasil 12.................Conclusão…

Relacione Antropologia e Direito. Ambas as ciências estão intimamente ligadas por partilharem o mesmo objeto de estudos: o homem e suas relações com a natureza e com outros homens. Apesar da comunicação gerada pelo objeto, seus métodos e funções são bastante distintos. Como a Antropologia pode auxiliar os operadores do Direito? garantindo uma formação para além dos dogmas que lhe foram ensinados e que, de alguma forma, limitaram sua análise e compreensão do fenômeno jurídico à mera…

possui curso de especialização em antropologia social do Museu Nacionalda Universidade Federal do Rio de Janeiro (1960) bem como mestrado (Master in Arts) e doutorado em 1969 e 1971 respectivamente pela Universidade Harvard. Foi chefe do departamento de Antropologia do Museu Nacional e o coordenador do seu programa de pós-graduação em Antropologia Social (de 1972 a 1976). É professor emérito da Universidade norte-americana de Notre Dame, onde ocupou a cátedra Rev. Edmund Joyce, c.s.c.,…

importantes no nosso mundo hoje. Tipo: o “cru” é visto como as pessoas impacientes, como ele diz no ditado popular: o apressado come cru!. Mas o “cozido” é totalmente o contrário, é paciente e sabe esperar em todos os sentidos da vida. D- O CONCEITO DE TRABALHO E FESTA. O autor vai relatar que essa rotina de trabalho e festa transcorre sem problemas para o brasileiro. E que o mesmo sabe lidar muito bem com essa alternância. E que trabalho para o brasileiro é algo, que ao mesmo…

Crítica: Matta, Roberto da. Carnavais Malandros e Heróis: Para uma sociologia do dilema brasileiro A Antropologia por trás do Rito. Uma análise do que faz o brasil, Brasil Uma pequena biografia sobre a vida e obra do autor Roberto Augusto da Matta nasceu em Niterói no Estado do Rio de Janeiro, no ano de 1936. Formado em História pela Universidade Federal Fluminense (UFF) no ano de 1959, ainda no início da década de 60 sentiu-se fascinado pela Antropologia, e viria a Introdução:…

da avaliação sumativa; - Explicar como é que o professor faz a cassificação dos alunos. Tempo Função didáctica Conteúdos programado Actividades Metodologia Professor Aluno 10min Introdução e motivação - Breve conversa sobre a avaliação Apresenta o tema em estudo e pede voluntários para falar o que sabe sobre a avaliação Voluntários participam na aula falando das suas experiências vividas e ouvidas…