bom para todos

PROFESSORA
GIANE ALBIAZZETTI

Mestre em Ciências Sociais

ANTROPOLOGIA

Aula 2
Como a Antropologia, desde o século XIX, vem procurando explicar a diversidade humana.

O contato entre o “homem branco”
Os povos de outros continentes.
A partir do século XV os europeus
(chamados depois de “homens brancos”) procuraram explorar novas terras para ampliar os mercados consumidores. Sob a pressão do capital, passaram a exercer uma forte dominação sobre outros povos, jamais vista em outras épocas.

O Expansionismo Europeu e seus desdobramentos
Séculos XV a XIX: povos europeus se estabeleceram nos demais continentes: dominando as populações nativas explorando suas riquezas subjugando suas culturas impondo valores e costumes

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Século XIX:
Evolucionismo Antropológico
Representantes:
Spencer, Frazer, Morgan e Tylor
Primeiros antropólogos: pesquisadores interessados em conhecer as culturas não‐européias.

Vídeo

Visão etnocêntrica: consideravam os povos não europeus como “primitivos” e “atrasados”
Faziam pesquisas para entender o porquê do atraso cultural;
Todas as sociedades teriam que evoluir rumo à civilização, aos moldes dos europeus.

Funcionalismo
Visiting The Jarawa Tribe

Funcionalismo
MALINOWSKI
Rompeu com os “estudos de gabinete” e inaugurou as pesquisas de campo
(etnografias);
Criticou a perspectiva evolucionista;
Todos os aspectos de uma cultura têm uma função definida no tempo e no espaço – uma “finalidade prática”;

Maiores representantes: Malinowski e Radcliffe‐
Brown.
Questão central: como funciona a cultura?
Críticas à Antropologia Evolucionista;

Atividade em Sala
Malinowski defendeu que todos os elementos de uma cultura têm uma “finalidade prática”.
Pensando no mundo de hoje e no tema central dos portfólios, qual poderia ser a “finalidade prática” do abuso de substâncias químicas, como o álcool e outras drogas, que tem sido uma das marcas de nossa