Antropologia Na Pós Modernidade

DO PLURALISMO JURÍDICO À MISCELÂNEA SOCIAL: O problema da falta de identidade da(s) esfera(s) de juridicidade na modernidade periférica e suas implicações na América Latina – Marcelo Neves 1. Introdução: o pluralismo jurídico surge exatamente como contestação da pretensão exclusivista do Estado. Constrói-se a concepção da concomitância de ordens jurídicas no mesmo espaço-tempo e, a partir daí, nega-se a pretensão de “onipotência” do Estado. Quatro são as tendências básicas do…

2014. GEERTZ, Clifford. 1978. Uma descrição densa: por uma teoria interpretativa da cultura. In: Interpretação das Culturas. Rio de Janeiro, Zahar. _______. 1998. O saber local: novos ensaios em antropologia interpretativa. Petrópolis, Vozes. HALL, Stuart. 2003. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de janeiro, DP&AEditora. HARGREAVES, Andy. 2004. O ensino na sociedade do conhecimento: Educação na era da insegurança. Porto Alegre, Artmed. MARONI, Amnéris. 1982. A…

exemplo o acolhimento do computador e da rede mundial, por um lado e a obsolescência das bibliotecas do outro, um salto significativo de quem não viveu adequadamente a era de Gutenberg. Palavras-chave: educação – contemporaneidade – modernidade – pós-modernidade – consciência crítica No atual contexto da sociedade global, resultado da evolução da tecnologia industrial e comercial, no amplo crescimento dos mercados para produtos e serviços e da necessidade do desenvolvimento integral…

depois da segunda guerra mundial. O paradigma cultural da modernidade constitui-se antes do modo de produção capitalista ter tornado-se dominante e se extinguirá antes dele deixar de ser dominante. É um processo de obsolência, na medida em que a modernidade está incapacitada de cumprir todas as suas promessas, e de superação, na medida em que ela cumpre algumas de suas promessas. Na articulação do processo sócio-cultural de modernidade acentuam-se dois pilares fundamentais: o Pilar da Regulação

RESENHA: SANTAELLA, Lúcia. Corpo e Comunicação. São Paulo: Paulus, 2004. Os processos de transformação pelos quais o mundo vem passando hoje possuem diferentes vertentes de análise e investigação. Política, economia, história, sociologia, antropologia, semiótica são apenas alguns destes vértices pelos quais podemos tentar entender como as dinâmicas sociais se dão hoje, e no meio disso tudo se encontram as artes, e os artistas. Mas independente do foco que se dá à questão, o indivíduo ou ator

M. Turismo e antropologia: uma introdução. Traduzido por: Dayse Batista. São Paulo: Chronos, 2002. Tradução de: An introduction to tourism & antropology. CANCLINI, Nestor García. Culturas híbridas: Estratégias para entrar e sair da modernidade. Traduzido por: Heloísa Pezza Cintrão e Ana Regina Lessa. 4ed. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2003. GRÜNEWALD, Rodrigo de Azevedo. Turismo, cultura e identidade étnica. 24ª Reunião Brasileira de Antropologia, Olinda - PE

CAPÍTULO 10 1. O que aconteceu com os grupos sociais que eram objetivos de estudo da antropologia que justificava a afirmação e que ela “está perdendo seu objetivo”? R: Houve uma fragmentação e a perda de universalismo das chamadas escolas teóricas (conjuntos organizados de conceitos, originários de diferentes tradições intelectuais) pois a antropologia sempre trabalho com a lógica do distanciamento entre pesquisador e pesquisado, entre civilização e cultura e entre tempo e espaço,…

A Ciência Humana As ciências humanas ou humanidades são conhecimentos criteriosamente organizados em áreas cientificas e que tratam dos aspectos do ser humano como indivíduo e como ser social, tais como a sociologia, ciência política, antropologia, história, linguística, pedagogia, economia, administração, comunicação social, contabilidade, geografia, direito, arquitetura, psicologia, relações internacionais, entre outros. Embora do ponto de vista técnico, todo e qualquer conhecimento

Pós-modernidade, educação e pesquisa: confrontos e dilemas no início de um novo século Bernardete Angelina Gatti A compreensão dos processos educacionais, seja em sistemas, seja nas escolas ou nas salas de aula, representa um desafio aos estudiosos da educação, e isso tem demandado que se saia das dispersas e padronizadas representações cotidianas sobre esses processos e se adentre em um movimento investigativo questionador desse objeto em seu contexto. Para essa compreensão, não há como…

UM DISCURSO SOBRE AS CIÊNCIAS1 SANTOS, Boaventura de Sousa. Um discurso sobre as ciências. 4ª edição. São Paulo: Cortez, 2006, Luiz Felipe Soares2 João Paulo de Azevedo Lima3 Introdução Falar de modernidade quase sempre requer um referencial, pois o mesmo termo que nos remete a algo mais adiante também aponta para o passado sem deixar de ser um indicativo do momento atual. Empiricamente, pode-se constatar este termo coloquialmente associado às coisas do futuro, em nossa sociedade ser…