Antropologia Missionaria

responsabilidade dos governos estadual e municipal. Nesse período, os principais agentes eram os pesquisadores nacionais e internacionais, as lideranças comunitárias e os agentes do desenvolvimento sustentável, muitos deles fortemente vinculados às ações missionárias da Prelazia de Tefé. b) A criação do Instituto de Desenvolvimento Sustentável Mamirauá- IDSM, em 1999, evidencia a vertente da produção científica como base para as ações da nova proposta de desenvolvimento, e delineia os…

alguém chegar ao sacerdócio. Não só a Igreja Católica tinha essa visão racista em relação ao negro, as Igrejas protestantes também gozavam desse racismo com base em seus sermões e hinos, mantidos, muitos deles, até os dias de hoje. Uma das primeiras missionárias chegadas ao Brasil, a escocesa Sarah P. Kalley, compôs vários hinos protestantes que são cantados até os dias de hoje com bastante frequência. O hino que escolhemos, por ser conhecido do meio e por encerrar o pensamento da…

protestantismos brasileiro que inseriram-se no Brasil, inicialmente, como resultado de um movimento migratório no início do século XIX ( 1810 – abertura dos portos no Brasil e incentivo governamental à imigração européia ) e em decorrência da expansão missionária ocorrida a partir de 1850, com o objetivo de propagação da fé. A partir disso, identifica-se dois importantes momentos do desenvolvimento e inserção dos ‘protestantismos’ no Brasil, a saber: Protestantismo de Imigração: ligado à…

Belo Horizonte: Autêntica, 2002, p. 79-93. KUBIK, Gerhard. Angolan traits in black music, games and dances of Brazil; a study of African cultural exte nsions overseas. Lisboa, Junta de Investigações Científicas do Ultramar, 1979. 55p. (Estudos de Antropologia Cultural, 10) LEITE, Fábio. A questão ancestral. Notas sobre ancestrais e instituições ancestrais em sociedades africanas: Iuroba, Agni e Senufo. I : n África: revista do Centro de Estudos Africanos da USP, (7):133135, São Paulo,…

ANTROPOLÍTICA Nºº- 16 1º- semestre 2004 ISSN 1414-7378 Antropolítica Niterói n. 16 p. 1-253 1. sem. 2004 © 2005 Programa de Pós-Graduação em Antropologia e Ciência Política da UFF Direitos desta edição reservados à EdUFF - Editora da Universidade Federal Fluminense Rua Miguel de Frias, 9 - anexo - sobreloja - Icaraí - CEP 24220-000 - Niterói, RJ - Brasil Tel.: (21) 2629-5287 - Telefax: (21) 22629-5288 - http://www.uff.br/eduff -E-mail: eduff@vm.uff.br É proibida…

qualquer coisa que diga respeito a um plano sobre material. Um "Mistério". Veja aqui uma lista de palavras relacionadas e seus significados. PRESENÇA DA RELIGIÃO EM TODA A CULTURA HUMANA Não há registro em qualquer estudo por parte da História, Antropologia, Sociologia ou qualquer outra "ciência" social, de um grupamento humano em qualquer época que não tenha professado algum tipo de crença religiosa. As religiões são então um fenômeno inerente a cultura humana, assim como as artes e…

povo á dominação colonial. Os kibanguistas exortavam o povo a não trabalhar para os europeus e não plantar os produtos de exportação impostos pela administração colonial, a não pagar taxas e tributos, a não mandar os seus filhos para as escolas missionárias europeias e de modo geral, a não obedecer aos colonizadores. 6. Impacto das associações culturais De acordo com UCM (idem) foi notório o impacto das associações do qual podemos destacar: Promover o ajustamento e integração dos…

concepções falsas da verdade. Ilustração: O ato de matar pessoas ou até animais representa uma fuga da verdade. C) A verdade absoluta é escondida: 1) pela ignorância humana, 2) pelo conhecimento parcial, 3) pelas perversões ou idéias falsas. D) Sua antropologia: Tinha idéias dogmáticas nessa área. Dizia ele: O conhecimento é possível e necessário. Concordava com a inscrição do templo de Apolo, na Grécia: “Conhece-te a ti mesmo”. E) Sua Gnosiologia: Ensinava que conhecimento do…

Madeira, Silvana Meireles e Pablo Martins pelo encorajamento e apoio dados na edição deste livro. Ao Departamento de História por sediar o Simpósio “Drogas: Controvérsias e Perspectivas”, realizado em setembro de 2005 na USP e ao Departamento de Antropologia por sediar a Mesa Redonda “Alternativas para a política de Drogas”, que aconteceu em novembro de 2006 na USP – de onde vieram boa parte dos artigos da presente coletânea. A todos os colegas do NEIP. A Julio Simões pela colaboração na…

como Missões ou Reduções. Além de defendê-los da escravidão, a pregação era feita em sua própria língua materna. Também se estabeleceu a propriedade coletiva, com a manutenção de pecuária, oficinas de artesanato e manufaturas, etc. Essas aldeias missionárias, embora não tenham destruído a cultura indígena de forma radical, promoveram uma diferenciação entre os índios, a marginalização dos caciques, e a perseguição dos pajés. Este fato demonstra muito bem que o projeto dos colonizadores…