Antropologia Humanismo

11/04 TEMA DE ESTUDO O que é o homem? Descrição das atividades a serem realizadas pelo aluno antes da aula Leitura do texto, destacando os pontos principais Metodologia da aula Compreensões do humano na história da filosofia dita antropologia filosófica. Procedimentos e critérios de avaliação Peso Materiais de apoio VAZ, Henrique C. de Lima.Antropologia filosófica. 8. ed. São Paulo: Loyola, 2006. Aula expositiva 14/04 25/04 Filosofia, Vida e…

MARCOS AGUIAR BENTO - 1092856 UATOS PIRES PEREIRA – 1092868 WAGNER CHAVES SANTANA – 1092871 A BUSCA DA COMPREENSÃO DO SER PESSOA Centro Universitário Claretiano Antropologia Teológica Fernando H. C. de Oliveira Vitoria da Conquista 2012 A BUSCA DA COMPREENSÃO DO SER PESSOA Marcos Aguiar Bento[1] Uatos Pires Pereira[2] Wagner Chaves Santana[3] Ao longo…

"finalidade sem fim". O homem é aquele ser enigmático que, uma vez que nunca está realizado, constantemente pergunta a si mesmo "o que sou eu?". Como se pôde ver ao longo da exposição sobre a filosofia kantiana, o discurso sobre o homem (a antropologia) insistiu na sua dimensão moral: o destino supremo do homem écumprir-se como ser racional livre. A lei moral é venerada porque é uma lei da liberdade cujo cumprimento eleva infinitamente o valor do homem como pessoa. O homem está…

Mas quando a paz que tinham firmado com o Tamoio foi rompido pelos portugueses, os padres nada fizeram. Os jesuítas se empenharam em submeter os indígenas aos rigores do trabalho metódico, aos horários rígidos ao latim e à monogamia. Combateram a antropologia, a poligamia e o nomadismo e, assim, acabaram sendo responsáveis pela destruturação cultural que empurrou para a extinção inúmeras tribos. Por outro lado, foi graças à ação evangélica que a língua e a gramática tupi acabaram sendo…

uma sociedade eticamente sustentável. 2. contEúDos • As dimensões humanas da consciência, do amor e da liberdade como características antropológicas. • A definição de ética e moral e suas respectivas distinções e semelhanças. 92 © Antropologia Teológica • As tarefas e o campo de atuação da ética a partir da Declaração Universal dos Direitos Humanos. • O resgate da cidadania enquanto valorização do ser humano diante de uma sociedade em crise de valores humanos. •…

Neste mesmo ano é publicado o livro de Feuerbach, “A Essência do Cristianismo”, tendo forte repercussão em vários círculos de intelectuais. Neste, Feuerbach, investia contra o idealismo hegeliano propondo uma concepção materialista, denominado de humanismo naturista. A compreensão revolucionária de Marx do materialismo como filosofia da práxis bebeu em ambos os autores, Hegel e Feuerbach, pois “apesar de jovem e inexperiente era dotado de excepcional inteligência crítica, que o levava…

religiosas chamadas de Igrejas Neopentecostais. Foram entrevistados grupos de membros dessa e de outras denominações, que por suas práticas, aviltam as igrejas protestantes mais conservadoras e tradicionais. Foi preciso recorrer ao estudo da antropologia religiosa para entender o uso da magia e de utensílios profanos nos cultos desde os tempos primórdios e de que forma isso tem contribuído para a ascese de seus rebanhos. Baseado nas teorias de Weber, Durkheim, Pierucci, Eliade,…

Lévi-Strauss e a Antropologia Estrutural No campo dos estudos da antropologia e do mito, o trabalho foi levado a diante por Claude Lévi-Strauss, no período imediato à II Guerra Mundial, que divulgou e introduziu os princípios do estruturalismo para uma ampla audiência, alcançando uma influência quase que universal, fazendo com que o seu nome, o de Lévi-Strauss, não só se confundisse com o estruturalismo como se tornasse um sinônimo dele. O estruturalismo virou “moda” intelectual nos…

interpretação marxista tradicional de todo humanismo, de todo hegelianismo, de toda fenomenologia que também pesavam sobre ela” 12 Na década seguinte, porém, torna-se inconveniente por evocar a noção de “ideologia”. 13 Surpreendente também se mostra o caso de Kant. Foucault o vincula, num primeiro momento, em meados dos anos 60, a uma função ao mesmo tempo inovadora e temerária na medida em que “a crítica kantiana traz consigo a possibilidade – ou o perigo – de uma antropologia”, 14 ou…

dessas novas ciências. A situação da Antropologia Filosófica, em face dos novos saberes sobre o homem, assume inicialmente a característica de uma crise: a fragmentação do seu objeto de estudo nas múltiplas ciências do homem. Assim, cada ciência passou, então, a estudar o homem a partir de seu próprio ponto de vista e, o antagonismo teórico, foi sentido como uma ameaça que confundiu e obscureceu o entendimento em relação a ele, fazendo com que na Antropologia Filosófica, na acepção dada…