Antropologia Humanismo

almeida homofobia e diversidade sexual DESIGUALDADE, DIVERSIDADE E VIOLENCIA NA SOCIEDADE BRASILEIRA. Trabalho apresentado ao Curso de serviço social da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina Etica, Politica e Sociedade, Antropologia, Formaçao, Politica e Econômica do Brasil, FHTM do serviço social 1 Prof. Marcia Bastos, Giane albiazzetti, Gleiton Lima, Rosane Malvezzi Itapeva 2013 Sumario…

homofobia e diversidade sexual DESIGUALDADE, DIVERSIDADE E VIOLENCIA NA SOCIEDADE BRASILEIRA. Trabalho apresentado ao Curso de serviço social da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina Etica, Politica e Sociedade, Antropologia, Formaçao, Politica e Econômica do Brasil, FHTM do serviço social 1 Prof. Marcia Bastos, Giane albiazzetti, Gleiton Lima, Rosane Malvezzi Itapeva 2013 Sumario Introdução...................................................................

adestramento e amestramento. Duas noções que muitas vezes tomam-se, erroneamente a meu ver, como sinônimas. Meu pressuposto que, portanto não abordarei aqui, é que a Cultura significa comportamento aprendido; apoiando-me para tanto na tradição da antropologia acadêmica que desde Tylor, a finais de século XIX, vê na Cultura precisamente o que nos torna uns animais tão especiais. Ou seja, o Sapiens que identifica a espécie quer dizer exatamente seu contrário: nada sabemos ao nascer. Porém,…

perguntar “afinal, quem é o homem?”, “quem somos nós?”, o que devemos fazer, como viver para corresponder às características de nossa espécie, a uma vida verdadeiramente humana? Portanto, qualquer reflexão sobre questões éticas tem como pressuposto uma antropologia, que é, uma compreensão de quem é o ser humano, quais são as suas potencialidades, os seus interesses, as suas paixões, o valor de sua vida, o sentido de sua existência... Onde não houver um esforço em articular estas…

(1990). Dar sentido à vida. Petrópolis, RJ: Vozes. Frankl, V.E. (1990). Psicoterapia para todos. Petrópolis, RJ: Vozes. Frankl, V.E. (1991). A psicoterapia na prática. São Paulo: Papirus. Frankl, V.E. (2005). Um sentido para a vida: psicoterapia e humanismo (11a ed.). São Paulo: Santuário. Frankl, V.E. (2010). A presença ignorada de Deus (12a ed.). Petrópolis, RJ: Vozes. Frankl, V.E. (2010). O que não está escrito nos meus livros: memórias. São Paulo: É Realizações. Frankl, V.E.…

conheceu um verdadeiro ambiente intelectual. (p.8) Investindo em uma história de longa duração, de períodos históricos mais alargados e estruturas que se modificavam de maneira mais lenta e preguiçosa, Bloch, tornava-se uma espécie de fundador da antropologia histórica, ao selecionar eventos marcados pelo seu contexto, mais acionado por estruturas e permanências sincrônicas, anteriores ao momento mais imediato. (p.9) O segundo texto nos interessa mais de perto. Trata-se exatamente de…

conjunto de várias civilizações em etapas diferentes de desenvolvimento. Cada sociedade tem sua própria história. Cada cultura tem seus próprios valores. Essa visão de mundo possibilitou o desenvolvimento de várias ciências como a etnologia, a antropologia e as ciências sociais. Ciência e técnica A confiança no saber científico foi outra das atitudes filosóficas que se desenvolveram no século 19. Essa atitude implica que a natureza pode ser controlada pela ciência e pela técnica. Mas…

uma grande certeza quanto à racionalidade do mundo e do homem, a qual seria imanente a sua essência. Sua principal linha de força foi o pensamento crítico, o primado da razão, a antropologia e a pedagogia. A antropologia das “luzes” Dentre as diversas tendências e dimensões criadas ou desenvolvidas pela antropologia das “Luzes” todas elas expressões de uma crença profunda na inteligibilidade racional do domínio do humano, há duas que mais nos interessam: uma baseada nas conquistas…

estar de fato envolvida na política. Sociedades Tribais: a educação difusa. Antigüidade Oriental: a educação tradicionalista Antigüidade Grega: a Paidéia Antigüidade Romana: a humanitas Idade Média: a formação do homem de fé. Renascimento: humanismo e reforma Brasil: início da colonização e catequese Idade Moderna: a pedagogia realista O Brasil do séc. XVII Por se tratar de uma sociedade agrária e escravista, não há interesse pela educação elementar, daí a grande massa de…

afirma constituir o verdadeiro conhecimento através da apreensão imediata, na intuição e não pelos conceitos abstratos e do intelecto racionalista. Max Scheler: Filósofo alemão, conhecido por seu trabalho sobre fenomenologia, ética e antropologia filosófica. O centro de pensamento de Scheler era a sua teoria do valor. De acordo com ele, o ser-valor de um objeto precede a percepção. A realidade axiologia dos valores é anterior a sua existência. Os valores e seus correspondentes…