Antropologia E História

PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA INTRODUÇÃO Apresentarei a seguir um breve resumo sobre a pré-história da antropologia onde o homem era apresentado como selvagem e tinha um comportamento diferente da nossa atualidade. Viviam no mato e não tinha a crueldade que é vista hoje. A PRÉ- HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA O Renascimento explora espaços até então desconhecidos e começa a elaborar discursos sobre os habitantes que povoam aqueles espaços. Aqueles que acabaram de serem descobertos…

Universidade estadual do Centro Oeste Acadêmico: Thomas Ericson Przybysewski Curso: Ed Fìsica Matéria: Ed.física e cultura Profº: Emerson A pré história da antropologia: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada aquela época até nossos dias Duas ideologias antagônicas começam a se estabelecer. Uma defendida pelo dominicano Las Casas, onde ele afirma que os índios não são bárbaros, pois organizam-se em aldeias, têm uma…

CONCEITO DE CULTURA E SOCIEDADE imgres.htm Disciplina: História e Antropologia da Nutrição Professora: Cristiane Borges Componentes: Ana Paula Azevedo Giovana Muniz Elisângela Pita Claúdia Souza Janete Lima 2º Semestre: Nutrição ­ Matutino Conceito de Sociedade • “Sociedade é um sistema de inter-relações que conecta os indivíduos uns com os outros “. (Giddens ,Sociologia, P. 38) Sociedade • Sociedade não é somente um conjunto de indivíduos vivendo em um determinado…

Trabalho Laplantine, F. “A pré-história da antropologia: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias”. Em: Aprender antropologia. De acordo com o autor,o início da reflexão antropológica,se deu no mesmo tempo das grandes navegações,a chegada do homem civilizado ao Novo Mundo.A partir deste momento,começa-se a conhecer novos povos e novas culturas,se esses povos são humanos como os europeus,ou se…

O texto que se trata da Pré-História da Antropologia se relata como os ditos ‘selvagens’ pelos colonizadores viviam e como foram tratados, por alguns mal falados e por outro tido como uma sociedade moralmente melhor do que muitos reinos da Europa antiga. Assim o dominicano Bartolomeu Las Casas, se referindo aos nativos disse que quem pensava que os selvagens eram bárbaros estavam totalmente enganados, pois segundo Las Casas os índios tinham uma ordem publica que em alguns reinos eram melhores

Historia e Antropologia Jurídica As primeiras leis escritas e o Código de Hammurabi Tudo que conhecemos como “ civilizado” nasceu no Crescente Fértil, que tem esse nome por causa da fertilidade que o Rio Tigres e Eufrates dão a esse lugar, e hoje é onde está o Iraque. Lá foi dividido as horas, os minutos e os segundos em sessenta, foi feito tijolo e grandes construções, a invenção do Governo e do Estado, as primeiras escolas, e a maior de todas as invenções: a escrita. Foram essas pessoas

A PRE HISTORIA DA ANTROPOLOGIA: A descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias. A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo. O Renascimento explora espaços até então desconhecidos e começa a elabora discursos sobre os habitantes que povoam aqueles espaços. A grande questão que é então colocada, e que nasce desse primeiro confronto visual com a alteridade, é a seguinte: aqueles…

Tendo como base o texto “Raça e História”, de Claude Lévi-Strauss, respondam (em grupo) as questões abaixo: 1) O antropólogo Claude Lévi-Strauss afirma que “quando procuramos caracterizar as raças biológicas através de propriedades psicológicas particulares, afastamo-nos da verdade científica, quer definindo-as positivamente, quer negativamente” (“Raça e História”, p. 328). Explique a afirmação do autor, procurando apontar, por um lado, as distinções entre plano biológico e plano cultural e

Antropologia Um dos comportamentos é a recuso do estranho, ele é recusado ou a aproximação dele (fascinação pelo estranho). A recusa básica do estranho era a ausência do que seria a beleza europeia, eles não se adequavam a esse padrão de beleza, a aparência física dos índios era diferente da europeia, a comida também era uma ausência, a inteligência era uma ausência, pois os índios não possuíam nosso saber, a imagem dos europeus em relação aos nativos era de ignorância por não saber…

pleno século XXI, no auge da globalização, a sociedade contemporânea parece viver um retrocesso, para não dizer um estado de estagnação. Não parecemos tão além do contexto que levou a formação e desenvolvimento das Ciências Sociais, em especial Antropologia, no estudo das sociedade tidas como “primitivas”. É impressionante, à propósito, como esta questionável noção de superioridade – fundada pelo etnocentrismo – ainda vigora nas sociedades contemporâneas. O ocorrido, prática…