Antropologia

ANTROPOLOGIA • A Antropologia é a ciência que estuda o ser humano e suas realizações tangíveis e intangíveis ANTROPOLOGIA • A Antropologia é dividida em alguns ramos: 1. Antropologia Biológica ou Física 2. Arqueologia 3. Antropologia Cultural ou Etnologia 4. Linguística 5. Antropologia Social ANTROPOLOGIA • Como ciência a Antropologia é consolidada no século XIX ANTROPOLOGIA • No entanto, suas raízes encontram-se alguns séculos antes com a “descoberta” de outros povos pelos descobridores e desbravadores ANTROPOLOGIA • A descoberta das diferenças pelos viajantes do século XIV, XV e XVI ANTROPOLOGIA • Nos períodos citados os europeus exploraram geograficamente continentes até então desconhecidos e começaram a elaborar discursos sobre os habitantes que povoam aqueles espaços. ANTROPOLOGIA • A grande questão que é então colocada, e que nasce desse primeiro confronto visual com a alteridade é a seguinte: aqueles que acabaram de serem descobertos pertencem a humanidade? ANTROPOLOGIA • O critério essencial para saber se convém atribuir-lhes um estatuto humano é, nessa época, religioso: O selvagem tem uma alma? O pecado original também lhes diz respeito? ANTROPOLOGIA • Esta era uma questão capital para os missionários, já que da resposta iria depender o fato de saber se era possível levar a revelação a tais povos ANTROPOLOGIA • A extrema diversidade das sociedades humanas raramente apareceu aos homens

Questões de Antropologia para que não vai ser antropólogo 1- Porque existe uma certa dificuldade em se definir a antropologia? 2- Identifique a antropologia dentro do processo de expansão docapitalismo. 3- Como podemos entender dentro das análises sócias do período, o evolucionismo social,o positivismo e os termos meio e raça? 4- Podemos contrapor o etnocentrismo? Justifique. Respostas: 1-As dificuldades para se definir a antropologia existem devido a existência de estereótipos do…

DO EVOLUCIONISMO CLÁSSICO AO PARTICULARISMO HISTÓRICO NA ANTROPOLOGIA: principais ideias Andressa Nunes Soilo1 Resumo: O presente ensaio visa apresentar sucintamente principais ideias e relações entre o pensamento evolucionista cultural clássico do século XIX e a escola do particularismo histórico proposto por Franz Boas no início do século XX a partir dos livros “Evolucionismo Cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer” (2005) e “Franz Boas – Antropologia Cultural” (2004) de Celso…

LICENCIATURA EM ANTROPOLOGIA Disciplina: Introdução à Antropologia Social Docente: Professor Fernando Florêncio Aluno: Rosa Lina Góis Aires / 2004100399 Ensaio Allan Barnard HISTÓRIA E TEORIA NA ANTROPOLOGIA COIMBRA, OUTUBRO 2013 História e Teoria na Antropologia Alan Barnard, professor de Antropologia Social na Universidade de Edimburgo, escreveu este entre outros livros como, Research practices in the study of kinship (com Anthony Good, 1984), Hunters…

INTRODUÇÃO À ANTROPOLOGIA – CSO093 Período: 2013/3 - Horário: terça-feira, de 17:00 às 23:00hs Curso: Bacharelado Interdisciplinar em Ciências Humanas Professor: João Dal Poz Ementa Introdução ao campo epistemológico da Antropologia, destacando suas origens, os conceitos básicos e os principais temas de estudo. A unidade da espécie humana e a diversidade cultural. Etnocentrismo e colonialismo. O conceito de homem nos séculos XVIII e XIX. A Antropologia no quadro das ciências, seus…

Etnocentrismo, tomando como referência a nossa própria sociedade (o modo de viver em uma sociedade e os seus costumes) em relação aos outros grupos que habitam o mundo. Realçando dois componentes que se misturam neste acontecimento (sentimentos e pensamentos) que estão impregnados na história das sociedades até a nossa atualidade. Explica que a “sociedade do eu” era vista como a melhor, superior e normal por existir o saber, o progresso, fortalecendo assim a sua identidade.…

FACULDADE SANTA AMÉLIA – SECAL NEO - EVOLUCIONISMO PONTA GROSSA 2012 ANNA MARIA GOLES KENNEDY GEREMIAS MARIELA C. C. RINEIRO NIVALDO ANDRADE DE SOUZA NEO - EVOLUCIONISMO Trabalho apresentado à disciplina de Antropologia Jurídica do curso de Bacharel em Direito da Faculdade Santa Amélia – SECAL. Professora: Geziela Iensue PONTA GROSSA 2012 INTRODUÇÃO O Neo – Evolucionismo tem como principal objetivo propor uma reflexão a respeito das interpretações, sobre seu…

Evolucionismo Cultural CASTRO, Celso. 2005. “Apresentação”. In: _ (org) Evolucionismo cultural. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, pp. 07-40 O autor procura demonstra no texto as linhas gerais do evolucionismo cultural, a partir dos três fundadores da antropologia. O Morgan apresentou em 1858 um sistema de parentesco com suas leis consanguinidade e descendência, classificando a característica de um povo a todos os outros como comuns. Em seguida chega a uma conclusão de que havia apenas…

HUMANAS FACULDADE DE HISTÓRIA PROFESSOR PERE PETIT ALAN PATRICK CASTRO NASCIMENTO Com a crise dos notórios grandes modelos explicativos e surgimento das teorias pós-modernistas, passa-se a ser utilizado com frequência o prefixo “meta” nos mais variados neologismos. Os neologismos pós-modernistas, por sua vez, apontam o caráter transitório de tudo o que era sólido e estável para a modernidade, conduzindo-a, talvez à uma espécie de relativismo. A História manteve-se aprisionada nos seus…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ – UECE CENTRO DE ESTUDOS SOCIAIS APLICADOS – CESA CURSO DE SERVIÇO SOCIAL ALANA FÉLIX XAVIER DOS SANTOS ANTROPOLOGIA CULTURAL FORTALEZA-CEARÁ 2015 FICHAMENTO Assunto (TEMA): O QUE É ETNOCENTRISMO Referência Bibliográfica Completa: Rocha Everardo P. Guimarães, 1 edição 1984,5 Edição, editora brasiliense 1988 rua da consolação ,São Paulo.…