Aime Cesaire

construir um discurso sobre a África. O Pan-Africanismo foi moldado no século XIX por caribenhos como Sylvester Williams e americanos como W.E.B. DuBois. Já no século XX, houve o movimento Negritude, impulsionado por caribenhos francófonos como Aimé Césaire e Frantz Fanon. A principal contribuição deles foi, em primeiro lugar, conceituar a África como um todo, de modo a criar uma outra maneira de falar sobre o continente. Antes disso, não havia qualquer razão para os africanos pensarem…

sécurité aujourd’hui abolie.”86 Entre os diversos nomes surgidos nesta fase do teatro francês, três recebem destaque neste estudo: Aimé Césaire (1913-2008), Marguerite Duras (1914-1996) e Fernando Arrabal (1932-). Nascido na Martinica, Césaire possui uma obra que se inscreve, segundo Corvin, entre o poético e o revolucionário.87 Dejean remarca que o teatro de Césaire porta um testemunho ardente e doloroso da negritude, repleto de lirismos. Sua primeira peça, Et les chiens se…

humano e espiritualidade do cosmos.. Os bantos vivem em uníssono com o mundo visível e invisível, a fim de que se realize a unidade orgânica, dinâmica, tensa, diversa e harmoniosa e entram numa “corrente vital”, com “ a carne da carne do mundo”(Aime’ Cesaire). Uma comunhão assim, exige desejos de paz, de harmonia com a natureza, de comunhão com o outro, da tranquilidade nos modos de vida que garantem a “união vital” fortificante27. O “muntu” e’ a partir deste pressuposto, um ser…

médio e universitário (Gonçalves, 1997). A entrada de idéias revolucionárias no país incitava o debate e ampliava o horizonte da juventude negra brasileira. O tema da Negritude se tornou central para a imprensa negra nos anos 50. As idéias de Aimé Cesaire, Senghor, Léon Damas, Langston Hughes, ajudavam no combate aos preconceitos baseados na cor e na raça (Cuti & Correia Leite, 1992, p. 167). Foi, portanto, neste contexto que o movimento negro recolocou a questão da educação em…

construtor, arauto e defensor da cultura africana. É a fase do rompimento com os moldes europeus e da conscientização definitiva do valor do homem africano. Essa fase coincide com a conscientização da africanidade, sob a influência da negritude de Aimé Césaire, Léon Damas e Léopold Senghor. A terceira fase das literaturas africanas de língua portuguesa coincide com o tempo da afirmação do escritor africano como tal e, segundo o teórico, verifica-se depois da independência. Nela o…

C. e Denemark, Robert A. (orgs.). The underdevelopment of development: essays in honor of Andre Gunder Frank. Thousand Oaks, CA:Sage,1996;Spivak,Gayatri Ch.A critique of postcolonial reason. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999; Césaire, Aimé. Discourse on colonialism. Nova York: New York University Press, 2000; Mignolo, Walter. Local histories/global designs. Princeton: Princeton University Press, 2000; Afzal-Khan, Fawzia e Sheshadri-Crooks, Kalpana (orgs.). The…

The underdevelopment of development: essays in honor of Andre Gunder Frank. Thousand Oaks, CA: Sage, 1996; [ Links ]Spivak, Gayatri Ch. A critique of postcolonial reason. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999; [ Links ]Césaire, Aimé. Discourse on colonialism. Nova York: New York University Press, 2000; [ Links ]Mignolo, Walter. Local histories/global designs. Princeton: Princeton University Press, 2000; [ Links ]Afzal-Khan, Fawzia e…

curiosidad de Lazara aumentó cuando él terminó el café y puso la taza bocabajo en el plato para que reposara el asiento. El presidente les contó en la sobremesa que había escogido la isla de Martinica para su destierro, por la amistad con el poeta Aimé Césaire, que por aquel entonces acababa de publicar su Cahier d'un retour au pays natal, y le prestó ayuda para iniciar una nueva vida. Con lo que les quedaba de la herencia de la esposa compraron una casa de maderas nobles en las…

da raciologia na construção dos limites do que é o ser humano na modernidade. Uma das discussões importantes é a análise da modernidade a partir da idéia de mentalidade de campos. Ao refletir sobre as contribuições de uma série de autores como Aimé Césaire, Hannah Arendt e Zygmunt Bauman, Gilroy mostra como a raciologia foi central para os sonhos homogêneos, purificadores e unificadores do fascismo. A Frente Negra Brasileira não foge deste sonho de teor homogêneo e unificador em sua esperança de

_______________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________ 4 para Lili, dont tout ce que l’on aime est digne d’être aimé 5 AGRADECIMENTOS Em primeiro lugar à minha família, e sobretudo ao meu pai, cujo apoio e exemplo me acompanharam o tempo todo. Ao meu orientador Jorge de Almeida, por me propiciar um diálogo franco, o apoio…