A Ruptura Com A Tradição Marcondes

do Nascimento Peres Turno/semestre: Direito – matutino - 2º semestre de 2012 Disciplina: Filosofia Geral e Jurídica MARCONDES, DANILO. INICIAÇÃO À HISTÓRIA DA FILOSOFIA: DOS PRÉ-SOCRÁTICOS A WITTGENSTEIN. 13ª Edição. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2010. 303 páginas. INTRODUÇÃO A obra, Iniciação à História da Filosofia Dos Pré-Socráticos a Wittgenstein, escrita por Danilo Marcondes, visa primordialmente ao leitor e alunos que toma seu primeiro contato com a filosofia, e ao interessado…

vida individual e coletiva. Para ele, filosofar era uma atitude, um modo de vida que era motivado pela necessidade de interrogar, e o conhecimento um diálogo com o mundo. O pensamento socrático é o ponto de partida para a tradição filosófica ocidental. Ele inaugura a tradição clássica ao romper com a preocupação dominante dos Pré-Socráticos de fazer uma filosofia da natureza. Com o seu pensamento, a problemática ético-política toma a dianteira da discussão filosófica como questão…

fins didáticos. Octavio Paz utiliza o termo para definir toda estética considerada "fundadora", que representa uma ruptura nos padrões artísticos de sua época. Vanguardas Europeias As vanguardas europeias foram manifestações artístico-literárias surgidas na Europa, nas duas primeiras décadas do Século XX, e vieram provocar uma ruptura da arte moderna com a tradição cultural do século anterior. Com o advento da tecnologia, as consequências da Revolução Industrial, a…

começa, ou seja, como ocorre o seu nascimento. “Alguns historiadores da Filosofia costumam afirmar que a Filosofia surge quando se abandona o mito, substituindo-o pela “explicação racional.” Isto quer dizer que o nascimento da Filosofia pressupõe uma ruptura com um modo de pensamento predominante na Grécia Qual das correntes filosóficas abaixo é representante do período contemporâneo da filosofia? Positivismo lógico. Dentre as alternativas abaixo, qual delas diz respeito à caracterização…

a produção e crítica de arte, foram por sua vez institucionalizadas. Cada domínio da cultura passou a corresponder a profissões culturais cujos problemas vieram a ser considerados competência de especialistas. Este tratamento profissionalizado da tradição cultural põe em evidência as estruturas intrínsecas de cada uma das três dimensões da cultura. Surgem as estruturas da racionalidade cognitivo-instrumental. (HABERMAS, 2009) O conceito de modernismo teve sua hegemonia durante toda a…

como preocupação central a construção do grande projeto histórico da modernidade, destacando os seus aspectos positivos e negativos. Houve, sem dúvida, um grande avanço. A humanidade passou de uma sociedade tradicional, alicerçada na fé absurda e na tradição, para uma sociedade regida pela racionalidade. A importância da análise reside no fato de que ainda as sociedades ocidentais se organizam à luz da racionalidade. A anunciada morte de Deus foi em decorrência da edificação do império…

progressiva da História, sendo que, para ele, ela é processo, depende da organização dos homens para a superação das contradições geradas na produção da vida material, para transformar ou retroceder historicamente. B) Para Hegel, a História pode sofrer rupturas e ter retrocessos, por isso utiliza-se do conceito de movimento da base econômica da sociedade. Marx acredita que o modo de produção encaminhe para um objetivo final, que é a concretização da Razão. C) Para Hegel, a História…

monopólio espiritual dos indivíduos. Além disso, a ruptura com as estruturas medievais levaram a redescoberta das tendências culturais da antiguidade clássica, marcando a transição do feudalismo para o capitalismo. Esse período chamado de Renascimento, que é contemporâneo ao Descartes, valoriza o racionalismo e o humanismo. Percebe-se então que o momento era de um caos ideológico perante as diversas formas culturais que contrastavam com a tradição. Nesse sentido, a compreensão do…

animal político A virtude como justa medida A política e ética como fundamentos da justiça em Aristóteles UNIDADE V – Jusnaturalismo e contratualismo O Renascimento: A dessacralização da natureza Maquiavel e o novo ethos: a ruptura com o ideal político da tradição Jusnaturalismo e contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau UNIDADE VI: As questões epistemológicas e éticas na modernidade e a crise da pós-modernidade Descartes: Das coisas que se podem colocar em dúvida e o argumento do

eclosão da revolução científica: 1) O Renascimento humanístico; e 2) A reforma Protestante. O humanismo contribuiu na medida em que propôs a retomada platônica do antropocentrismo, em detrimento do aristotelismo escolástico. Nas palavras de Danilo Marcondes: “É neste contexto que o tema da (dignitas homini) ‘dignidade do homem’ adquire um novo sentido, opondo-se ao tema medieval da miseria hominis (‘miséria do homem’). [...]” (2002, p.142). Conforme o ideal platônico, o ser humano passa…