A Questão Do Indio

vida daqueles que são diferentes de nós. Este problema não é exclusivo de uma determinada época nem de uma única sociedade. Talvez o etnocentrismo seja, dentre os fatos humanos, um daqueles de mais unanimidade. Como uma espécie de pano de fundo da questão etnocêntrica está a experiência de um choque cultural. De um lado, conhecemos um grupo do “eu”, o “nosso” grupo, que come igual, veste igual, gosta de coisas parecidas, conhece problemas do mesmo tipo, acredita nos mesmos deuses, casa…

Direito dos Índios O Direito dos Índios foi assegurado na Constituição do Brasil em 1988, nela impôs o respeito aos costumes, crenças, tradições desse povo, assim como o direito sobre as terras que ocupam. Esses direitos constitucionais estão expressos no capitulo da CF/88 no titulo VIII, “Da Ordem Social”, capitulo VIII, “Dos Índios”. Nesse capitulo inovasse os conceitos sobre o Índios que antes da Constituição era chamado de Estatuto do Índio e os tratava como uma categoria social…

Questão 1: __________ é mais que um sentimento espontâneo. É uma ideologia. Pois formula racionalmente o ponto de vista específico de um grupo, que busca convencer a todos de que seus argumentos valem universalmente. Com isso, ________ legitima estereótipos e preconceitos. Assinale o conceito que complementa a ideia da frase. Alternativas 1 - A diversidade 2 - A relativização 3 - O multiculturalismo 4 - O racismo 5 - A alienação Sua resposta: Questão 2: Uma educação que valorize a

nacionalismo no desenvolvimento da cultura? Os desenvolvimentos das teorias cientificas sobre a vida e a sociedade é de fato muito importante para entendermos as preocupações sistemáticas com cultura. Foi associado a discussão sobre cultura com a questão da variedade dos povos e modos de vida. Não teria sido necessário esperar tantos séculos para que a discussão sobre cultura se firmasse, pois alem de a própria Europa ser diversificada em povos e nações, contatos com povos muitos…

1) Porque a Missão se tornou uma questão problemática? 2) O que significa “conversão antropológica”? Explique as etapas. 3) Explique a “experiência antropológica” do personagem quando os índios cortam o símbolo do arrependimento. 4) Quais os motivos de fundo que levaram Rodrigo a retomar as armas e Gabriel a recusa-las? 5) Explicite a “experiência de morte” do bispo. 6) O que você faria se estivesse na Missão? Fundamente sua posição. 7) Porque só os índios poderiam cortar a corda?…

Diversidade Brasileira Por uma ironia estatística temos hoje estimativas mais confiáveis sobre quantos indígenas habitavam o Brasil em 1500 (segundo cálculos da Fundação Nacional do Índio, Funai, eles somavam 5 milhões) do que os que vivem aqui atualmente. Em 2000, um estudo da Funai afirmou que eles não passariam de 450 mil, ou 0,2% da população brasileira. No entanto, dados do Censo Demográfico daquele ano, feito pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), afirmavam…

divisão do trabalho tendo como plano de fundo o desenvolvimento capitalista industrial e a expansão urbana”, e ressalta ainda que “É nesse contexto, em que se afirma a hegemonia do capital industrial e financeiro, que emerge sob novas formas a chamada “questão social”, a qual se torna a base de justificação desse tipo de profissional especializado”. A implantação do Serviço Social se dá no decorrer desse processo histórico. Não se baseará, no entanto, em medidas coercitivas emanadas…

textos estudados, os jesuítas chegaram, com o objetivo de catequizar os índios em 1549. Os índios eram educados para viver como cristãos, pois a educação na verdade, correspondia a imposição forçada da cultura cristã. Nos textos: A cataquese Jesuítica veio para o Brasil com objetivo de implantar a religião católica na nova colônia portuguesa. Os portugueses que vieram explorar as terras brasileiras perceberam que os índios eram uma mão-de-obra de fácil acesso e barata, praticamente exploratória

conservam e transmitem de geração há milhares de anos. Nas escolas os índios são retratados como povos diferenciados, onde andam nus, com cocares e pintados de cima a baixo, mas esta não e a verdadeira essência indígena, assim como diz a antropóloga Majoi Gongora do instituto socioambiental ser índio não e estar nu ou pintado, não é algo que se veste. A cultura indígena faz parte da essência da pessoa. Não se deixa de ser índio por vive na sociedade contemporânea. No Brasil tem cerca…

como é o caso mesmo de atear fogo nas pessoas ou jogar pedras”, relata a irmã Cristina Bove, da Pastoral do Povo de Rua.A religiosa afirma que os autores deste tipo de violência são múltiplos, e que sinaliza a falta de resposta da sociedade para a questão. “A população em geral discrimina, pois não quer viver perto de moradores de rua.Recentemente, a imprensa noticiou que no Distrito Federal comerciantes pagaram 100 reais para matar moradores de rua”, conta Cristina, que também faz um…