A Problematica Filosofica Do Seculo Xx

a promulgação da Constituição Federal de 1988. A seguir, uma breve exposição sobre esses processos. Como já dito, na Europa o neoconstitucionalismo ganhou impulso logo após a 2ª Guerra Mundial, tendo continuidade ao longo da segunda metade do século XX. Tal movimento redefiniu o lugar da Constituição, que passou a ser uma norma suprema, passando a Constituição a influir nas instituições contemporâneas. Sobre esse assunto, Ana Paula de Barcellos assevera que “As Constituições…

Recebeu sua formação no Tübinger Stift (seminário da Igreja Protestante em Württemberg). Era fascinado pelas obras de Spinoza, Kant e Rousseau, assim como pela Revolução Francesa. Muitos consideram que Hegel representa o ápice do idealismo alemão do século XIX, que teve impacto profundo no materialismo histórico de Karl Marx. Formação Hegel estudou no seminário de Tubinga com o poeta Friedrich Hölderlin e o filósofo Schelling. Os três estiveram atentos ao desenvolvimento da…

em meados dos anos 1980, indicava certo “pragmatismo” nos trabalhos de história da educação realizados nos programas de Pós-Graduação que se multiplicavam a largos passos nas universidades, o quadro encontrado pelas investigações neste limiar de século XXI apresenta algumas diferenças já consideráveis no que diz respeito à diversidade temática e ao diálogo teórico-metodológico com as tendências contemporâneas da historiografia.[3] Esforço que seria pouco fecundo se os historiadores abrissem mão

foi aí patente. Este caráter, no correr do século XIX, se de um lado se fortalece, levando o sistema jusnaturalista ao seu apogeu, deixa-se entremear, de outro, por uma reflexão "histórica" sobre o direito no seu relacionamento vital, conduzindo o pensamento jurídico à questão irrecusável do sentido da sua própria historicidade. Este dualismo, entretanto, na concepção do positivismo jurídico, que exerceu verdadeira ditadura metodológica, no findar do século, tomou, no seu…

saber. Os homens começam e começaram sempre a filosofar movidos pelo espanto. (Metafísica de Aristóteles) Com o desenvolvimento da civilização e a formação de cidades, o homem sentiu-se mais protegido dos infortúnios da natureza; muitas questões filosóficas surgiram e estas não puderam mais ser respondidas através da mitologia. Nascia a Ciência. A história da Filosofia costuma iniciarse com o reconhecimento da idéia de uma unidade primordial que gera dentro de si todos os seres. • • • •…

aceitá-la ou rejeitá-la, buscando sempre o aprimoramento do que sabemos. Esta é a dinâmica da ciência. Dentre os campos do nosso saber, a Matemática e a Física são as que mais sofrem o crivo da Epistemologia. Entre os matemáticos, até o início do Século XX, havia a certeza da possibilidade de se colocar toda a Matemática em bases axiomáticas, isto é, de unificar todos os campos desta disciplina num corpo lógico e coerente, que pudesse responder e provar todas as perguntas que viessem a…

Ao longo dos últimos cinco séculos, a historiografia da Amazônia revelou alguns elementos que fomentaram a visão da região amazônica como sendo “margem” da “margem do mundo”. Essa visão foi construída baseada num “[...] padrão de ocupação e exploração que caracteriza a história da Amazônia, desde o seu início até o presente.” (BATISTA, 2007, p. 11). O ideário e os valores dos colonizadores europeus que trilharam o Novo Mundo, em particular a Amazônia, a partir do século XVI, bem como o…

geralmente não recorrer a procedimentos empíricos em suas investigações. Entre seus métodos, estão a argumentação lógica, a análise conceptual, as experiências de pensamento e outros métodos a priori. A filosofia ocidental surgiu na Grécia antiga no século VI a.C. A partir de então, uma sucessão de pensadores originais – como Tales, Xenófanes, Pitágoras, Heráclito e Protágoras – empenhou-se em responder, racionalmente, questões acerca da realidade última das coisas, das origens e…

relacionava. Tais percepções surgem em meados do século XVI, e se fazem presente apenas dois séculos depois, durante o movimento do iluminismo. Mas, somente após a Revolução Iluminista do século XVIII, a Antropologia adquire a categoria de ciência, tendo como objeto a análise das Raças Humanas, momento em que a Antropologia surge de fato como disciplina. De acordo com François Laplantine, em sua obra: Aprender Antropologia, o projeto antropológico do século XVIII supõe: “1) A construção…

formalismo radical. Alguns seguidores da corrente desconstrutivista foram também influenciados pelas experimentações formais e desequilíbrios geométricos do construtivismo russo. Há referências adicionais no desconstrutivismo a vários movimentos do século XX: a interação modernismo/pós-modernismo, o expressionismo, o cubismo, o minimalismo e a arte contemporânea. A intenção[carece de fontes?] do desconstrutivismo como um todo é libertar a arquitetura do que seus seguidores vêem como as…