A Prioridade Do Justo Sandel

temas concernentes à ética e à moralidade política. Atentos a esse desiderato, nossos articulistas trataram dos temas centrais em curso nas Teorias da Justiça, notadamente ao versar a respeito da igualdade, liberdade e também da conceituação do justo, abordando ainda os três eixos axiológicos das sociedades democráticas, quais sejam, a equidade, o bem-estar e o reconhecimento. 4 A leitura deste compêndio, portanto, é indispensável aos interessados na iniciação e no…

humana é a felicidade. Já a riqueza, a honra, a fama, os prazeres não são bens em si mesmos, mas visam sempre outra coisa e, portanto, não são condições necessárias para conduzir à vida feliz. O caminho para chegar lá, argumenta Aristóteles, é o do justo meio. O ser humano, reconhece Aristóteles, enfrenta sempre a dificuldade de lidar com os elementos irracionais da alma e com os extremos da paixão humana. A conduta virtuosa, portanto, seria aquela que, guiada pela razão,…

tratar os iguais de forma igual e os desiguais de forma desigual. Levando-se em conta todo o processo histórico de discriminação sofrido pelos negros, cujos efeitos negativos reduzem sensivelmente a chance de sucesso por parte deste grupo, nada mais justo do que levar a “raça” como fator através de um processo de discriminação inversa (de forma positiva)12. mas também pelos mecanismos “informais, difusos, estruturais, enraizados nas práticas culturais e no imaginário coletivo”…

Shoulders of Giants (1965), Merton reflete sobre a falta de sentido de indagar quem foi que disse a primeira coisa. As melhores idéias e as citações mais famosas parecem ter estado sempre presentes. O próprio Merton, tão distanciado de reivindicar prioridades, notou que Francis Bacon, 83 há 350 anos, esboçou uma hipótese que desse conta das múltiplas e independentes redescobertas de uma idéia. Os antropólogos tendem a abordar essa questão de outra maneira. São menos inclinados a…

todos podem se reconhecer. III.4.5. Comunitarismo. Difundiu-se no mundo anglo-saxão, desde a década de 80, como uma reação às conseqüências individualistas da ética do liberalismo. Os autores mais importantes são A. Macintyre, Ch. Taylor, M. Sandel, M. Walzer, B. Barber. Eles têm as suas diferenças, mas se unem nas críticas ao individualismo contemporâneo e na insistência nos vínculos comunitários como fonte de identidade pessoal. O comunitarismo é uma réplica aos efeitos…

todos podem se reconhecer. III.4.5. Comunitarismo. Difundiu-se no mundo anglo-saxão, desde a década de 80, como uma reação às conseqüências individualistas da ética do liberalismo. Os autores mais importantes são A. Macintyre, Ch. Taylor, M. Sandel, M. Walzer, B. Barber. Eles têm as suas diferenças, mas se unem nas críticas ao individualismo contemporâneo e na insistência nos vínculos comunitários como fonte de identidade pessoal. O comunitarismo é uma réplica aos efeitos…

político democrático, livre e justo (bom). Essa questão é melhor discutida no capítulo imediatamente posterior. No que tange a este capítulo, pretendemos explorar o que significa conceitualmente propor uma ontologia holista e quais as conseqüências que esta proposição pode ter para uma discussão política normativa. OS TERMOS DO DEBATE LIBERAL-COMUNITARISTA A assim chamada crítica comunitarista une de um mesmo lado autores como Alasdair MacIntyre, Michael Sandel, Charles Taylor e…

estabelecer um guia mínimo de moral a ser considerada pela comunidade mundial’ […].”3 Isso não significa que conceitos como ética e moral sejam adequados e necessários apenas ao momento presente. Pelo contrário, têm sido vitais para o prosseguimento seguro, justo e sustentável das sociedades mesmo que de forma intrínseca ou não intencional. Mas, ao mesmo tempo, são temas muito pertinentes às atuais circunstâncias, em que nações buscam viver de maneira coerente e harmônica interna e…

Afirmar a liberdade e a igualdade como valores significa que elas são, respectivam ente, um estado do individuo e uma relação entre indivíduos desejáveis de modo geral. Os homens preferem se r livres a ser escravos. Preferem ser tratados de modo justo e não injusto. Tanto mais que, nas sociedades que existiram historicamente, nunca todos os indivíduos f oram lívres ou iguais entre si. A sociedade de livres e iguais é um estado hipotético, apenas imaginado. Imaginado como se situando ora…

do educador. Mas devo dizer que foi no amago do maior movimento social da América Latina, que floresceu dentro de mim a responsabilidade e a visão holística de usar a educação como uma ferramenta de transformação social em busca de um mundo mais justo e igualitário. 5 EPÍGRAFE Tudo o que acontece com a Terra, acontece com os filhos e filhas da Terra. O homem não tece a teia da vida; ele é apenas um fio. Tudo o que faz à teia, ele faz a si mesmo. TED PERRY 6…