A Perspectiva De Clifford Geertz Sobre A Origem Da Cultura

PUKE Orientador(es) NELSON CARVALHO MARCELLINO Apoio Financeiro PIBIC/CNPQ 1. Introdução O lazer a partir de uma perspectiva ampla é compreendido como uma manifestação cultural que estabelece múltiplas relações com tudo aquilo que constitui a sociedade e a cultura. Nesta ótica, Marcellino (2007) aponta que o lazer pode ser compreendido conceitualmente como, Cultura vivenciada (praticada, fruída ou conhecida), no tempo disponível das obrigações profissionais, escolares,…

Ruth Benedict e Margareth Mead. Num segundo momento, são debatidas as concepções da antropologia interpretativa de Clifford Geertz, que é considerado herdeiro do culturalismo norte-americano. 1. Culturalismo Cultural No século XX, a partir dos anos 20, foi desenvolvida a escola antropológica, que ficou conhecida pelo nome de “Culturalismo Norte-Americano”. O Culturalismo teve origem nos estudos de Franz Boas, nos Estados Unidos, e, influenciou os trabalhos antropológicos de Edward…

condições de produção do trabalho antropológico e mostrar de que maneira o ideal do pós-modernismo, como filosofia de uma época, tem se formado em termos de uma concepção na antropologia, de seu objeto e de seus praticantes. Faremos isso a partir da perspectiva da relação sujeitoobjeto na prática de campo e no texto etnográfico. A tradição do trabalho de campo intensivo na antropológica acontece a partir da publicação dos Argonautas do Pacifico Ocidental (1922), trabalho realizado com os…

Homem, cultura e sociedade cultura: um conceito antropológico INTRODUÇÃO O presente trabalho foi pedido pela Profª. Marildes, que ministra as aulas de Homem, Cultura e Sociedade e pretende introduzir o leitor ao conceito antropológico de cultura, baseado no livro “Cultura: um conceito antropológico” de Roque Laraia, de onde foi extraído o conceito sobre cultura de doze antropólogos, sendo eles: 1. Edward Tylor, 2. Franz Boas, 3. …

ANTROPOLOGIA, CULTURA E EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR: CONSIDERAÇÕES A RESPEITO DO ARTIGO DE MOURA E LOVISOLO* 1 Dr. JOCIMAR DAOLIO Faculdade de Educação Física da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) Grupo de Estudo e Pesquisa Educação Física e Cultura (Gepefic) Email: jocimar@fef.unicamp.br RESUMO Este texto origina-se do artigo de Diego Luz Moura e Hugo R. Lovisolo, intitulado “Antropologia, cultura e educação física escolar”, publicado neste periódico no volume 29, número 3

Homem, cultura e sociedade cultura: um conceito antropológico Ellen Cristiane Albacete de Moraes INTRODUÇÃO O presente trabalho foi pedido pela Profª. Marildes, que ministra as aulas de Homem, Cultura e Sociedade e pretende introduzir o leitor ao conceito antropológico de cultura, baseado no livro “Cultura: um conceito antropológico” de Roque Laraia, de onde foi extraído o conceito sobre cultura de doze antropólogos CULTURA: Um conceito antropológico A primeira definição de…

as evidências históricas deveriam preceder as especulações sobre a evolução das instituições. Franz Boas (2004), cuja obra inaugurou a escola que ficou conhecida como culturalista, também depositou sua atenção nos exames empíricos. No entanto, indo além dos difusionistas, pensava que fenômenos culturais poderiam se desenvolver por múltiplos caminhos, não constituindo nem uma manifestação de uma uniformidade evolutiva, nem de uma origem comum ou cruzamento cultural. Neste artigo,…

INTERPRETATIVA1 Henrique Fernandes ANTUNES2 RESUMO O presente trabalho tem o intuito de abordar questões epistemológicas e metodológicas sobre o estudo da memória. Em um primeiro momento, trata-se de uma reflexão sobre a memória enquanto um fenômeno social passível de estudo pelas ciências sociais. Partindo dessa perspectiva, será realizada uma discussão sobre a possibilidade de apreender o fenômeno em pauta a partir de uma abordagem interpretativa. Palavras-chave: Memória.…

ISSN 1517-6916 CAOS Revista Eletrônica de Ciências Sociais Número 7 – Setembro de 2004 Pág. 8 - 22 Sociedades Complexas: indivíduo, cultura e o individualismo Ricardo Bruno Cunha Campos CCS-CCHLA-UFPB Introdução Este artigo pretende compreender o processo de mundialização que envolve as sociedades ocidentais, tendo como eixo central de análise o processo de formação do indivíduo, da individualidade e do individualismo. As sociedades ocidentais, estruturadas com base no…

A primeira definição de cultura que foi formulada do ponto de vista antropológico pertence a Edward Tylor, no primeiro parágrafo de seu livro Primitive Culture (1871). Tylor procurou, além disto, demonstrar que cultura pode ser objeto de um estudo sistemático, pois trata-se de um fenômeno natural que possui causas e regularidades, permitindo um estudo objetivo e uma análise capazes ele proporcionar a formulação de leis sobre o processo cultural e a evolução. O seu pensamento pode ser…