Antropologia juridica

19 Congresso de Iniciação Científica CONTRIBUIÇÕES DE TRÊS DAS PRINCIPAIS ESCOLAS ANTROPOLÓGICAS PARA OS ESTUDOS DO LAZER
Autor(es)

NATALIA PUKE

Orientador(es)

NELSON CARVALHO MARCELLINO

Apoio Financeiro

PIBIC/CNPQ 1. Introdução

O lazer a partir de uma perspectiva ampla é compreendido como uma manifestação cultural que estabelece múltiplas relações com tudo aquilo que constitui a sociedade e a cultura. Nesta ótica, Marcellino (2007) aponta que o lazer pode ser compreendido conceitualmente como, Cultura vivenciada (praticada, fruída ou conhecida), no tempo disponível das obrigações profissionais, escolares, familiares, sociais, combinando os aspectos tempo/espaço e atitude [...];o tempo a ser privilegiado para a vivência de valores que contribuam com mudanças de ordem moral e cultural [...]; portador de um duplo aspecto educativo, veículo e objeto de educação, considerando, assim, não apenas as suas possibilidades de descanso e divertimento, mas também de desenvolvimento pessoal e social (MARCELLINO, 2007, pp. 46 - 47). Doravante, constatado que o lazer é também um indicativo sintomático das problemáticas socioeconômicas e culturais, na medida em que ele está relacionado à rotina do trabalho, às práticas mercadológicas e às formas de exclusão e alienação social, se faz necessário, portanto, lançar o olhar de outros campos do saber, tal como a antropologia, para que tenhamos uma compreensão mais vasta das questões metodológicas das pesquisas relativas ao lazer, e um melhor entendimento do seu significado para o ser humano contemporâneo. 2. Objetivos

Sendo o escopo da antropologia o estudo do homem inteiro nas suas múltiplas dimensões em sociedade e diversidades culturais, este projeto pretende, mediante a investigação das escolas antropológicas evolucionista, culturalista e funcionalista, contribuir para os estudos e novas perspectivas do lazer. Cabe, portanto, pensar o lazer a partir das diversas manifestações culturais, no intento de transpor