A Metafísica De Aristótes

como diferença apresentada no Sofista. Paralelamente, Aristóteles apresenta um ordenamento parecido através da sua teoria física sobre o movimento, baseada na ideia de contrários, e do princípio de nãocontradição e identidade desenvolvidos na Metafísica. Em Aristóteles, contrariedade, contradição, movimento, mudança e identidade são conceitos fundamentais para se compreender em um nível elementar como ele trata o problema da relação entre conhecimento e contingencia.…

própria (como a temperança, a coragem ou a sabedoria), permanecendo subordinada a um princípio formal que une entre si as virtudes (PLATÃO, 1996 (A República), Livro IV, 419 a – 445 e). 3 A proposta de Kant da construção de uma Fundamentação da Metafísica dos Costumes t em a pretensão de dotar o homem emancipado de uma ética cujos fundamentos metafísicos encontram-se na própria liberdade, manifestada em sua autonomia pelo estabelecimento de condições transcendentais, a priori, de uso…

distinção, já referida na nota anterior, entre intelecto passivo e intelecto activo. 12 V., nomeadamente, M.A. Tredcnnick, Aristotle. Posterior Analytics, I-ondon/Cambridge Mass., William Ileincmann/llarvard University Press, 1%6, p. 261; J. Tricot, Aristote. I.es Seconds Anafytiques, Paris, Vrin, 1970, p. 247. 13 Mesmo considerando APo. 88b36-89al; "o nous [tanto Tredcnnick como Tricot traduzem, de novo, por "intuição" (op. cii, p. 167 e 155, respectivamente)] - chamo nous ao…

comprensiva. 2 ed. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 1992. 1246 p. 3 TÖNNIES, Ferdinand. Comunidad y sociedad. Buenos Aires: Losada, 1947. 322 p. Nisto é exemplar a célebre frase aristotélica: “o homem é por natureza um animal político” (ARISTOTE. La Politique. Paris: J. Vrin, 1995. p. 28). 5 ARENDT, Hannah. A condição humana. 5 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1991. 352 p. 4 GALUPPO, Marcelo Campos. A epistemologia jurídica entre o positivismo e o…

mas, sim, no de explicar a recepção dos deveres pelo ânimo humano. Trata-se, portanto, de um conceito pertencente à aplicabilidade da moral. Se, com efeito, fosse necessário indicar uma obra na qual a questão é tratada com certa recorrência, a Metafísica dos Costumes seria, sem dúvida, mencionada. É lá, inclusive, que Kant não só menciona o conceito aristotélico da virtude enquanto mediania, como, sobretudo, busca colocá-lo em ‘crise’. Kant, por assim dizer, se apropriou da formula…

pelo punho de Aristóteles, possivelmente como modelo de redação do corpus. Por outro lado, a Política pode, e deve ser comparada, com obras que permaneceram e que expõem o papel arquitetônico da ciência política no conjunto do saber, tais como a Metafísica e o conjunto das Éticas (a Nicômaco, a Eudemo e Magna Moralia), remanescentes de tratados (como o Protrético) e de correspondências. Tal como chegou até nós pela tradição manuscrita, a Política, mais que um tratado, é uma coleção de…

valor está relacionado com uma noção cunhada no âmbito do pensamento cristão e que se afirmará como uma das principais chaves de reflexão ética até nossos dias: a noção de pessoa. A importância do aparecimento desse conceito liga-se a alterações metafísicas no pensamento ocidental, trazidas ou provocadas pelo pensamento cristão e no mérito das quais não é possível entrar aqui. Digamos apenas que a modificação de maior porte refere-se à identificação entre Ser e Pessoa, ocorrida no…

revelação. Não é, pois, a ceitos — é, da mesma forma, retrato da- função significativa, mas a função de exquilo que é separado na realidade, retrato pressão dos juízos que garante à proposiproduzido no pensamento. ção uma relação de verdade com as coiNa Metafísica, Aristóteles diz que asas. verdade ou a falsidade dependem, do lado Separam-se, assim, expressamente, dos objetos, de sua união ou de sua sepa- em Aristóteles, o problema da justeza da ração, de sorte que estar na verdade é…

neste processo, encontram o estímulo necessário para a contínua e incessante construção da excelência da própria perfeição. 5 “Παντεζ ανθρωποι του ειδεναι ορεγονται ϕυσει” “Todos os homens, por natureza, tendem ao saber” Aristóteles. Metafísica. A. 980ª. TERMO DE ISENÇÃO DE RESPONSABILIDADE Declaro, para todos os fins de direito, que assumo total responsabilidade pelo aporte ideológico conferido ao presente trabalho, isentando a Universidade do Vale do Itajaí, a…

como a “filosofia das coisas humanas” (Ética a Nicômacos, X, 9, 1181 b), diferenciando-a da filosofia teórica. Ver a respeito, ROBERT SPAEMANN, Felicidade e benevolência: ensaio sobre ética, São Paulo, Loyola, 1996, p. 27. 8 Cf. WERNER JAEGER, Aristotes, México, Fondo de Cultura Economica, 1946, pp. 267-269. 9 Para bem compreender esta oposição de Aristóteles ao método matemático, é imprescindível ter clareza da diferença entre as ciências exatas e a ciência ética. A ciência…