Metafisica dos costumes

APONTAMENTOS SOBRE O CONCEITO DE DIREITO NA METAFÍSICA DOS COSTUMES – DIE METAPHYSIK DER SITTEN - DE KANT NOTES ON THE CONCEPT OF LAW IN METAPHYSICS OF MORALS DIE METAPHYSIK der SITTEN - DE KANT Tiago Brene Oliveira  Resumo Investiga o conceito de Direito na obra “Metafísica dos Costumes” – Die Metaphysik der Sitten – de Immanuel Kant, composta pela Doutrina do Direito – Rechtslehre – e a Doutrina da Virtude – Tugendlehere –. Realça a diferença entre os móbeis de ação das ações morais puras – intersubjetivo e intra-subjetivo - e de ações conforme a legislação do Direito – apenas intersubjetivo -. Verifica que a dedução racional do Direito a partir do sistema moral (puro), não significa uma espécie de moralização do Direito, mas sim, uma universalização de legislação externa que garanta condições de que o arbítrio de uma pessoa se concilie com os arbítrios de toda a coletividade segundo uma lei universal de liberdade. Palavras-chave: Direito; Doutrina do Direito; Doutrina da Virtude; Metafísica dos Costumes. Abstract Investigates the concept of law in the book "Metaphysics of Morals" - Die Metaphysik der Sitten - Immanuel Kant, composed by the Doctrine of Law - Rechtslehre - and the Doctrine of Virtue - Tugendlehere -. Highlights the difference between the mobiles of action of pure moral action - inter-subjective and intra-subjective - and actions according to the legislation of the law - just intersubjective -. Verifies that the rational…

seguinte forma: a) Formal (Lógica) b) Metafísica da natureza (Física) e Metafísica dos costumes (Ética) Segundo o autor a filosofia formal é uma filosofia racional pura e não comporta uma parte empírica, porque é lógica. Por outro lado, a filosofia material possui, além de uma parte racional e um segmento empírico, que se apoia em princípios da experiência. Não só as leis morais se distinguem essencialmente de tudo o que contém elemento empírico, como também toda filosofia moral se…

presunções infundadas”. (KANT, Crítica da Razão Pura 2001, Prefácio à Primeira Edição de 1781 - A12, p. 31) Minha visão particular sobre essa tentativa de Kant o aproxima ainda mais de Platão na medida em que todo o pano de fundo de suas idéias se circunscreve na intencionalidade de justificar e fundamentar a Metafísica como uma ciência, com seu processo racional apriorístico como verdadeiro conhecimento. Assim como Platão, que hierarquiza Parmênides em relação a Heráclito, Kant…

Qualquer estado de bem-aventurança não leva necessariamente à felicidade se não é condicionada pela boa vontade a submeter esse estado a um bem universal maior. A boa vontade é boa em si mesma, por seu próprio querer, e não por um efeito que cause, ou por uma utilidade a que se preste eventualmente. A razão é diretora de nossa vontade?... uma razão cultivada preocupada com o gozar a vida, se afasta cada vez mais de seu objetivo. o verdadeiro destino da razão é…

Fundamentação Metafísica dos Costumes Kant expôs a sua teoria ética em três obras: Fundamentação Metafísica dos Costumes (1785), Crítica da Razão Prática (1788) e Metafísica dos Costumes (1797). A razão prática, isto é, a razão que guia a acção, é equiparada à vontade livre e independente. A Fundamentação Metafísica dos Costumes tem por objectivo expor os fundamentos da moralidade e a sua crítica. No prefácio define o lugar que a moral devia ocupar na filosofia. Na…

Prólogo: Uma metafísica dos costumes é indispensável, pois os costumes encontram-se suscetíveis à corrupção. Não basta que uma lei moral venha nos dizer o que é moralmente bom ou ruim, mas que traga em si uma necessidade absoluta dos homens, que a faça ser respeitada por si mesma. Capítulo Primeiro: Transição do conhecimento vulgar da razão ao conhecimento filosófico Não há nada que seja sempre bom em qualquer situação, a não ser uma boa vontade, e que esta não seja boa pela…

IMMANUEL KANT Fundamentação da Metafísica dos Costumes 70 TEXTOS FILOSÓFICOS 1 2 Pôr o leitor directamente em contacto com textos marcantes da história da filosofia — através de traduções feitas a partir dos respectivos originais, por tradutores responsáveis, acompanhadas de introduções e notas explicativas — foi o ponto de partida para esta colecção. O seu âmbito estender-se-á a todas as épocas e a todos os tipos e estilos de filosofia, procurando incluir os textos mais…

define o verdadeiro agir moral? Que imperativo ele segue? Em sua obra Fundamentação da Metafísica dos Costumes, Kant, afirma que o fundamental na avaliação de uma conduta moral é a intenção de quem a praticou, independentemente dos efeitos que tal conduta possa vir a provocar. E a melhor intenção é aquela que se volta para o cumprimento do dever, uma vez que, para o filósofo, o dever tem sua origem em um princípio racional. A formação da vontade conforme a razão é o que produz a…

presunções infundadas”. (KANT, Crítica da Razão Pura 2001, Prefácio à Primeira Edição de 1781 - A12, p. 31) Minha visão particular sobre essa tentativa de Kant o aproxima ainda mais de Platão na medida em que todo o pano de fundo de suas idéias se circunscreve na intencionalidade de justificar e fundamentar a Metafísica como uma ciência, com seu processo racional apriorístico como verdadeiro conhecimento. Assim como Platão, que hierarquiza Parmênides em relação a Heráclito, Kant…

FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES Por fundamentação de uma metafísica dos costumes, Kant pretende estabelecer as condições de possibilidade de uma Lei Moral Universal dirigindo a ação do homem emancipado que manifesta sua autonomia a partir da razão pura prática que identifica condições a priori de sua vontade. Para entendermos como ele fundamenta essas condições, dividiremos a análise de acordo com as partes do texto desenvolvido pelo próprio Kant, ou seja: • Prólogo ou…