A Mercadoria Marilena Chaui

das terras, das indústrias, do comércio, dos bancos, das escolas, dos hospitais, das frotas de automóveis, de ônibus ou de aviões, etc.). Vendendo sua força de trabalho no mercado da compra e venda de trabalho), os trabalhadores são mercadorias e, como toda mercadoria, recebem um preço, isto é, o salário. Entretanto, os trabalhadores não percebem que foram reduzidos à condição de coisas que produzem coisas; não percebem que foram desumanizados e coisificados. Em segundo lugar, os…

sociais. Ela se produz “através da interação social dos indivíduos, que elaboram seus modos de pensar e sentir, constroem seus valores, manejam suas identidades e diferenças e estabelecem suas rotinas”, como ressalta Isaura Botelho (2001, p.2). Marilena Chauí também chama a atenção para a necessidade de alargar o conceito de cultura, tomando-o no sentido de invenção coletiva de símbolos, valores, idéias e comportamentos, “de modo a afirmar que todos os indivíduos e grupos são seres e…

pósmodernidade, o homem se encontra no cerne do sistema de mercado. Para Assmann (1989, p. 232), o neoliberalismo fez com que tudo que era produzido pelo homem fosse reduzido à condição de mercadoria; a natureza, todos os recursos naturais e o próprio ser humano, parte dos mecanismos mercadológicos, foram reduzidos a mercadorias. O sistema de mercado só conseguiu impor-se quando conseguiu impor uma determinada visão do homem, como marionete dirigida pelo interesse próprio na…

passam a entrar em contato com novas culturas e novos produtos. As trocas e transações comerciais começam a aumentar. No século XII começa a florescer o capitalismo a partir dos burgos. As feiras passam a ter importância na troca e aquisição de mercadorias. A burguesia que se beneficia com o aumento do comércio após uma aliança inicial com o senhor feudal, começa a ver nele um empecilho para o crescimento dos seus negócios e expansão dos mercados. Haverá o fortalecimento do rei para a…

ao contrário, dão-lhe conteúdos diferentes, segundo os tempos e os lugares. No entanto, malgrado as diferenças, certos aspectos da violência são percebidos da mesma maneira, formando o fundo comum contra o qual os valores éticos são erguidos. Marilena Chaui. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 1995. In: Internet: <www2.uol.com.br/aprendiz> (com adaptações).  Sabendo que as células B1 e C1 estão mescladas, considere a realização das seguintes ações: clicar o cabeçalho da…

integração económica mundial que acontece com a abertura do comércio internacional. Para o capitalismo, é uma necessidade fundamental, pois significa um avanço, um mecanismo que busca a redução de custos e o aumento da produtividade na fabricação de mercadorias. Com a queda de barreiras alfandegárias entre os países e a revolução tecnológica, em particular no campo da informação (computador, telefone, televisor e internet), há drásticas mudanças no processo produtivo, liderado por…

integração económica mundial que acontece com a abertura do comércio internacional. Para o capitalismo, é uma necessidade fundamental, pois significa um avanço, um mecanismo que busca a redução de custos e o aumento da produtividade na fabricação de mercadorias. Com a queda de barreiras alfandegárias entre os países e a revolução tecnológica, em particular no campo da informação (computador, telefone, televisor e internet), há drásticas mudanças no processo produtivo, liderado por…

aquelas universais, ou seja, devem ser respeitadas por todos os integrantes da sociedade e sustentam valores que preservam a dignidade da pessoa humana e são esteios que impedem a transformação das pessoas em coisas ou em pessoas manipuladas. Marilena Chauí (1997) comenta que, “do ponto de vista dos valores, a Ética exprime a maneira como a cultura e a sociedade definem para si mesmas o que julgam ser a violência e o crime, o mal e o vício e, como contrapartida, o que consideram ser o…

como disciplina cujo objeto é o passado e cujos especialistas são os historiadores, outros como conjunto de obras resultantes do trabalho de tais profissionais. Baseando-nos nessa última acepção do que seja história e no fato de que, como afirma Marilena Chauí (1982), a ideologia é um processo intelectual em que ocorre a criação de universais abstratos, isto é, a transformação das idéias particulares da classe dominante em idéias universais de todos e para todos os membros da sociedade.…

internacional contenta-se em querer transformar todos os homens em cidadãos plenos. Há muitas contradições sobre o termo cidadania. Alguns autores não percebem essa contradição, outros percebem, mas acreditam que este é o horizonte máximo possível. Marilena Chauí (1994) acredita que o que caracteriza a democracia, que é inseparável da cidadania, não é tanto a existência de direitos, mas o caráter indefinidamente aberto da ordem social democrática. A democracia é o único sistema que…