A Linguagem E A Experiência Humana Benveniste

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES CURSO DE LETRAS A DISTÂNCIA ZELITA NUNES OLIVEIRA OS PROCESSOS METODOLÓGICOS PARA O ENSINO DA LÍNGUA PORTUGUESA. Artigo apresentado à coordenação do Curso de Letras Virtual da Universidade Federal da Paraíba como requisito para obtenção do grau de licenciada em letras. Orientadora: Profa. Dra. Maria das Dores Oliveira de Albuquerque JACARACI JUNHO DE 2012 ZELITA NUNES OLIVEIRA

enunciativa de Émile Benveniste The notion of discourse in Émile Benveniste's theory of enunciation Valdir do Nascimento FLORES∗ Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS/CNPq) Magali Lopes ENDRUWEIT∗∗ Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) RESUMO: Este texto discute as diferentes acepções do termo discurso na teoria enunciativa de Émile Benveniste. Em um primeiro momento, traz considerações gerais acerca da leitura da teoria da enunciação de Émile Benveniste;…

Vigotski e a perspectiva enunciativa da relação entre linguagem, cognição e mundo social* Edwiges Maria Morato** “É um homem falando que encontramos no mundo, um homem falando a outro homem, e a linguagem ensina a própria definição de homem” (É. Benveniste) RESUMO: A finalidade deste artigo é, a partir da teorização que se projeta na área da Lingüística, discutir alguns aspectos da reflexão vigotskiana sobre a linguagem. Especialmente, interessa-nos refletir acerca das…

Vigotski e a perspectiva enunciativa da relação entre linguagem, cognição e mundo social* Edwiges Maria Morato** “É um homem falando que encontramos no mundo, um homem falando a outro homem, e a linguagem ensina a própria definição de homem” (É. Benveniste) RESUMO: A finalidade deste artigo é, a partir da teorização que se projeta na área da Lingüística, discutir alguns aspectos da reflexão vigotskiana sobre a linguagem. Especialmente, interessa-nos refletir acerca das propriedades…

símbolo”, para explicar esse caráter simbólico da experiência do homem no meio cultural. R: O conceito apresentado foi o sistema simbólico, definido como método humano no qual o homem se adapta ao meio. O sistema simbólico é o que molda o homem e media sua relação com o mundo. Ele abrange conceitos, regras, costumes, religiões e, principalmente, a linguagem que cada sociedade possui, por isso todo ser tem seu mundo próprio. Foi o surgimento da linguagem que designou a distinção entre os…

língua como o grande instrumental cognitivo: sem passar pela práxis, Kaspar Hauser deverá conhecer o mundo através da língua. Apesar de explicado pela linguagem, pelas palavras, por signos lingüísticos, enfim, a paisagem em que foi colocado Kaspar Hauser permanece turva e indecifrável. Conhecer o mundo pela linguagem, por signos lingüísticos, parece não bastar para dissolver o permanente mistério e a perplexidade do olhar de Kaspar Hauser.…

1 A LINGUÍSTICA NO TEMPO: PONTOS DE VISTA SOBRE A LINGUAGEM* THE DEVELOPMENT OF LINGUISTICS: A QUESTION OF POINTS OF VIEW ON LANGUAGE Cristiane Fuzer** ABSTRACT: Different views on language from previously held conceptions have provided new relationships between this object of study and the subjects. Presenting some of these points of view in order to trace the historical course of linguistic studies is the purpose of this paper. The criterion used to select theories takes into…

SAUSSURE, BENVENISTE E O OBJETO DA LINGUÍSTICA Aline Juchem RESUMO: Este trabalho tem por objetivo delinear as relações existentes entre o pensamento de Ferdinand de Saussure e de Émile Benveniste a respeito da constituição do objeto da Linguística. A partir de uma pesquisa teórico-conceitual, busca-se responder à seguinte questão: o que Benveniste altera em relação ao objeto da Linguística se comparado a Saussure? Considerando os princípios teóricos abordados, verifica-se,…

remeteu ao grupo a questão abordada no artigo “Na subjetividade na linguagem” de Emile Benveniste. Principalmente a questão do ‘eu’ para Benveniste e sua teoria para a identificação do sujeito – “é na instancia de discurso na qual eu designa o locutor que este enuncia como ‘sujeito”. Consideramos que em ambos a subjetividade do Homem é formada com um conjunto de interações, para Nietzsche baseadas no confronto entre forças e para Benveniste na relação com o outro, e que esse Eu para os…

quem sou (Javé) Meu nome é Ninguém (Ulisses) Pretendo, neste artigo, rastrear as várias formas de linguagem em que a subjetividade é dita; precisar os sentidos de que são portadoras; mostrar que a rica polissemia é legitimada por alguns paradoxos de difícil transposição e que a complexa rede de questões concernentes a problemática do sujeito só pode ser tecida recorrendo a mais de um jogo de linguagem. I. Os paradoxos da subjetividade Responder a quem nos interpela pela noção de…