A Identidade Nacional Na Pos Modernidade

civilização européa cristã.2 A narrativa padrão da história pós-colonial brasileira retrata a consolidação do Estado centralizado sob o domínio de Getúlio Vargas nos anos 30 como tendo efetivamente suprimido as robustas identidades regionais, as quais eram um traço saliente da política e da cultura brasileira durante o primeiro século de independência. De acordo com essa crônica da formação do Estado-nação, sob a nova ordem pós-federalista, as oligarquias políticas regionais…

EUCLIDES NETO: construtos de identidade cultural grapiúna ILHÉUS - BAHIA 2009 RITA LÍRIO DE OLIVEIRA EUCLIDES NETO: construtos de identidade cultural grapiúna Projeto de pesquisa apresentado ao Mestrado em Letras: Linguagens e Representações da Universidade Estadual de Santa Cruz, na Linha de pesquisa: Literatura e Cultura - Representações em Perspectiva. Área de Concentração: Memória, Identidade e Expressões…

conceito de Estado Plurinacional. Nestes textos parto de uma base que se repete, analisando a formação da modernidade, construindo um conceito que procura identificar alguns pontos que marcam a essência da modernidade e a construção do estado e do direito modernos nestes últimos quinhentos anos. Posteriormente aprofundamos em alguns eixos que, entendo, podem representar uma ruptura com a modernidade e que fundamentam a construção de uma nova teoria do estado e da constituição, e logo,…

Brasil Ensaio da Unidade V – Os estrangeiros nacionais O aparecimento de estrangeiros no Brasil se deu, basicamente, através de iniciativas de fomento com o objetivo de suprir lacunas de mão de obra decorrente do processo pós-abolição. Assim como fala Lesser (2001), o período migratório careceu de homogeneidade, demonstrando uma pluralidade de relações entre imigrantes e poder público. Dessa forma, a incorporação dos imigrantes ao contexto nacional representou a negociação entre os…

Pós-humano: ameaças e oportunidades para a relação entre ser humano – mundo – tecnologia Tiago de Freitas Lopes Resumo Com o desenvolvimento das biotecnologias, surge uma nova forma de se pensar o ser humano, a relação com sua dignidade humana e com o universo: o pós-humano. Este artigo, a partir de autores que discutem o assunto, entre eles. Habermas, L. Pessini, F. Fukuyama, G. Aganbem entre outros, procura colocar em evidência o tema do pós- humano, discutindo suas ameaças e…

início do século 20, levando com ela modelos de organização social, desenvolvimento e mudança política que em larga medida se institucionalizaram no atual sistema de estados nacionais e numa economia mundial dominada inteiramente pelo capitalismo. Práticas, valores e instituições historicamente construídas a partir da modernidade européia e norte-americana se espalharam pelo mundo, tornaram-se ideais de progresso e emancipação, mas também se impuseram onde a resistência se fez mostrar.…

também, apropriar-se deles como um bem de todos, da humanidade. Desafiado a essa construção, o campo das Ciências Humanas/Sociais e suas tecnologias vai promover conhecimentos relacionados à compreensão da identidade pessoal e social, reconhecendo, nas especificidades locais, regionais, nacionais, culturais, econômicas, políticas, religiosas, climáticas, geográficas- enquanto elementos de diferenciação -, motivo para enriquecimento mútuo e complementação e não para a exploração,…

INTRODUÇÃO Ao falar em identidade, imediatamente pensamos na identidade de uma pessoa, nos traços marcan-tes de sua personalidade e em características que lhe seriam essenciais. Assim, identidade seria algo idênti-co à personalidade. Pensando socialmente, entretanto, consideremos que o conceito de identidade é atravessado por outros, como grupo social e cultura. Para as Ciências Sociais, a iden- tidade dos sujeitos se constitui inicialmente de condições históricas e…

dominação islâmica. A relação entre religião e modernidade foi discutida pelos filósofos. O fim do monopólio religioso não coincide, portanto com o declínio da religião sua quebra significa pluralidade, diversidade religiosa, seja do ponto de vista individual coletivo. A estrutura da sociedade moderna é multiconfessional. O debate sobre modernidade, pouco valorizada nos escritores clássicos (Marx, Weber, Durkheim), a relação entre nação e modernidade. Dentro de diversas obras que…

PÓS-MODERNIDADE NOS MEIOS DE COMUNICAÇÃO DE MASSA CINEMA E QUADRINHOS Nataniel dos Santos Gomes (UFRJ/SUAM/CiFEFiL) Ao pessoal da Aliança Bíblica Universitária, pelo carinho, apoio e reconhecimento. A idéia de pensar no assunto veio a partir de uma mesa-redonda sobre Pós-Modernismo, que participamos no III Congresso Nacional de Lingüística e Filologia, após as brilhantes exposições dos professores Afrânio da Silva Garcia e Emmanoel Maria da Santíssima Trindade José dos Santos. …