Transmissão cultural

A TRANSMISSÃO CULTURAL
João Francisco Souza1
O estudo das diferentes áreas de conhecimento da Pedagogia ou das Ciências da Educação ou da Ciência da Educação, bem como das práticas pedagógicas, escolares ou não, depende da perspectiva axiológica em que se posicionam os analistas dos problemas educacionais e dos processos educativos. Ainda que estejamos investigando no interior de uma tradição como a sociológica, não há uma única maneira de estudar sociologicamente as questões da educação, seja dos processos educativos escolares, seja dos não-escolares2. Como, também, se pode, ainda, fazer análises econômicas, pedagógicas, antropológicas, históricas, filosóficas, entre tantas outras, dos fenômenos educativos e das práticas pedagógicas.
Variam, também, esses estudos, além da influência das perspectivas e opções axiológicas, de acordo com os compromissos políticos, portanto, ideológicos a partir dos quais orientamos nossas produções intelectuais, ou seja, teóricas. As análises, mesmo dentro de um mesmo campo, mudam de conteúdo, de tom e de perspectivas.
São problemas e campos de estudo vastos, desafiadores e muito ricos, profundamente variados e que demandam procedimentos rigorosos e éticos absolutamente coerentes.
A busca da construção da consciência do significado de ser humano, na perspectiva que estamos e vamos estar a propor neste artigo, é assumida como meta do campo das Ciências Humanas/Sociais. Esse campo pode permitir a aprendizagem
1 Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) - IN MEMORIAM
2 “Na realidade não existe uma única perspectiva sociológica, há diferentes ramos que se centram em aspectos específicos da vida social. Como a educação é também um fenômeno social, está aberto a análises a partir de diferentes perspectivas e cada análise pode conter alguns dos pontos fortes e pontos débeis da própria perspectiva teórica. E, na verdade, a educação, como é uma dimensão da própria sociedade, pode ser olhada a partir da perspectiva