A Identidade Brasileira

cultura extremamente sincrética. II. Três situações que influenciaram a identidade no Brasil: a chegada dos portugueses, o genocídio de povos indígenas e a chegada dos africanos escravos. III. A marca mais nítida no processo de formação cultural brasileira é a ausência da miscigenação em sua base. Assinale a alternativa precisamente correta. 3 - As proposições I e II estão corretas Questão 2: Sobre a formação de uma identidade nacional é interessante o exemplo do livro “O…

questões fundamentais que serão levantadas e analisadas por Lívia Barbosa seriam as seguintes: Porque o drama do jeitinho está relacionado com o subdesenvolvimento e se transformando em paradigma de nossa identidade? Segundo, se o jeitinho é um mecanismo de ajuste, por que a sociedade brasileira lança mão deste em determinadas situações? E em terceiro lugar, por que nas últimas décadas com todo o desenvolvimento e avanço da técnica, da indústria, da racionalidade, o jeitinho está tão…

LIMITADA RONICE ANTONIA CAETANO DE OLIVEIRA, Brasileira, Casada sob o regime de Comunhão Parcial de Bens, data nascimento em 13/06/1970,Assistente Administrativa, portadora da Cédula de Identidade R.G. nº15.216.052-5 – SSP SP , inscrita no CPF/MF sob o nº 229.123.665-01,residente e domiciliada na Capital do Estado de São Paulo a Rua Jean Coralli, nº 164 – Jaraguá – CEP – 05183-001 – São Paulo – SP, e ANDRÉIA FERREIRA DA SILVA, Brasileira,Solteira, data de nascimento em…

Luciano Pereira de Menezes Identidade Cultural I Trabalho de Aproveitamento do Curso de Ciências Sociais da Universidade Metodista de São Paulo do Módulo: Brasil no contexto latino americano.

Identidade do Brasil: sem réu e sem juiz. Roberto Barros Dias A Eneida de Virgílio, escrita no século I A.C foi uma tentativa de narrar em poema a origem dos romanos; a Ilida e a Odisseia de Homero trazem em suas linhas a mesma intenção, essas relacionadas à Grécia. Na obra Os Lusíadas, pedindo licença aos gregos e troianos, Luiz de Camões apresenta Portugal como o grande que se levanta e que por isso precisa ser cantado em verso. Ele diz: Cessem do sábio Grego e do Troiano/As navegações

abertura do Seminário Conteúdo Brasil, a mesma tinha como tema “Valorização da Produção Brasileira”, com caráter polêmico Ariano disserta sobre a valorização e a desvalorização da cultura nacional que vem constantemente perdendo espaço para as culturas de massas impostas por ideologias mundiais. Ariano Vilar Suassuna dramaturgo Paraibano, autor de o Auto da Compadecida, obra que é marca da resistência da cultural brasileira e sobretudo nordestina, nasceu em 16 de junho de 1927 na atual…

(DES)CAMINHOS DA IDENTIDADE* Roberto Cardoso de Oliveira O interesse sobre o tema da identidade tem tido ultimamente, entre nós, estudiosos de ciências sociais, uma freqüência extraordinária! Embora eu pretenda falar a partir do horizonte de minha disciplina, a Antropologia, não posso deixar de reconhecer — e nesta oportunidade mencionar — o quanto o tema deslizou sobre as demais disciplinas irmãs. Tal constatação animou-me a escolher “os (des)caminhos da identidade” como o…

3º Encontro da Região Norte da Sociedade Brasileira de Sociologia: Amazônia e Sociologia: fronteiras do século XXI GT4: Africanidades e Negros na Sociedade Amazônica O olhar docente e as práticas educativas sob a égide do anti-racismo: um estudo antropológico acerca da implementação da lei 10.639/2003 Gisele Nascimento Barroso gi.barroso@yahoo.com.br Manaus, 26, 27 e 28 de setembro de 2012 O olhar docente e as práticas educativas sob a égide do anti-racismo: um estudo…

Turismo e Patrimônio; II Período Resenha do texto: Estado, cultura popular e identidade nacional Renato Ortiz começa o texto citando a identidade brasileira em confronto com a cultura brasileira, que geralmente é um problema para o país, pois os “intelectuais”, elitizados, criaram uma imagem para o país sendo que a cultura, o popular cria outra totalmente diferente daquilo que era pra ser. No século XIX, a elite brasileira quer ser semelhante à Europa, mas aquilo que era popular…

carecem muitas vezes de subsídios para o entendimento consciente dos modos de vida na África pré-colonial, da dimensão histórico-social da escravidão, do papel do afrodescendente nas lutas pela liberdade no Brasil e da função emancipadora da cultura brasileira. Em contrapartida, professores universitários tampouco dominam esses conteúdos, e a eles ainda falta o conhecimento empírico tradicional. Esse fato se dá por uma razão: os próprios educadores foram submetidos, ao longo de sua…