Tratado da pequenas virtudes pdf

André Comte-Sponville Pequeno Tratado das Grandes Virtudes Martins Fontes 1999 André Comte -Sponville Pequeno Tratado das Grandes Virtudes Ed. Martins Fontes, São Paulo, 1999 Tradução de Eduardo Brandão –2 – Pequeno Tratado das Grandes Virtudes SUMÁRIO Preâmbulo A polidez A fidelidade A prudência A temperança A coragem A justiça A generosidade A compaixão A misericórdia A gratidão A humildade A simplicidade A tolerância A pureza A doçura A boa-fé O humor O amor –3 – André Comte -Sponville Preâmbulo Se a virtude pode ser ensinada, como creio, é mais pelo exemplo do que pelos livros. Então, para que um tratado das virtudes? Para isto, talvez: tentar compreender o que deveríamos fazer, ou ser, ou viver, e medir com isso, pelo menos intelectualmente, o caminho que daí nos separa. Tarefa modesta, tarefa insuficiente, mas necessária. Os filósofos são alunos (só os sábios são mestres), e alunos precisam de livros; é por isso que eles às vezes escrevem livros, quando os que têm à mão não os satisfazem ou sufocam. Ora, que livro é mais urgente, para cada um de nós, do que um tratado de moral? E o que é mais digno de interesse, na moral, do que as virtudes? Assim como Spinoza, não creio haver utilidade em denunciar os vícios, o mal, o pecado. Para que sempre acusar, sempre denunciar? É a moral dos tristes, e uma triste moral. Quanto ao bem, ele só existe na pluralidade irredutível das boas ações, que excedem todos os livros, e das boas disposições, também elas plurais, mas

Emília Zambelli Faccin Emmanuel Anchieta Roger Paixão CONSIDERAÇÕES INICIAIS Virtude, desde Aristóteles, é a disposição do indivíduo para praticar o bem. São todos os hábitos que levam o homem para o caminho do bem. A polidez, a fidelidade, a prudência, a temperança, a coragem, a justiça, a generosidade, a compaixão, a misericórdia, a gratidão, a humildade, a simplicidade, a tolerância, a pureza, a doçura, a boa-fé, o humor e o amor são exemplos de virtudes. No presente trabalho…

próprio roubo pode tornar-se justo, talvez, quando a propriedade é injusta” (Comte-Sponville, 1999, p.36). Pode-se dizer que nunca existiu a igualdade completa. Mesmo que seja assim, o autor considera como justo aquele que mostra tendência à ela e injusto o que se mostra contrário. Para os que a praticam, a justiça não é fácil ou vantajosa, somente para os que dela se beneficiam. Porém, só é uma virtude para seus praticantes. Não significa que devemos renunciar aos nossos próprios…

HUMOR André-Comte Sponville IFMT – Campus Fronteira Oeste/Pontes e Lacerda Discente(s): Carla Soares, Jaqueliny Riquelme e Kamila Barroso Docente: Cleuber Turma: 3º Secretariado - Vespertino O Humor Que ele seja uma virtude poderá surpreender. Mas é que toda a seriedade é condenável, referindo-se a nós mesmos. O humor nos preserva dela, além do prazer que sentimos com ele. É impolido dar-se ares de importância. Não ter humor é não ter humildade, é não ter lucidez, é não ter…

o que são, ou o que deveriam ser, e o que as torna necessárias e difíceis. No meio da turbulência do dia a dia, mal paramos para refletir sobre ideias simples, mas que permeiam nossa existência com profundidade. Quando o fazemos, o fazemos sem perceber. Na leitura do "Pequeno tratado das grandes virtudes", nos defrontamos com diversas ideias que já povoam nossa consciência, de forma desordenada. De forma clara, bem escrita e inteligente, o autor nos leva à esquematização das principais…

pessoa, que podem ser categorizados em valores lógicos (como a verdade ou o erro), estéticos (como o belo e o feio) e os valores morais (bom e mau, correto e incorreto). Há vários sistemas de valores, conforme a tradição cultural de um povo. Assim, os anglo-saxões têm uma filosofia de liberdade e veracidade vinculada à luta e à busca da vitória a qualquer preço, com o conseqüente desprezo aos derrotados. Para eles a verdade está na diferença entre bons e maus, entre vencedores e…

atenção. Tudo isto porque o sábio reconhece que a ação é irreparável: depois de feita, se mal feita, como mudar o passado ? O sábio previne hoje os grandes arrependimentos do futuro. Os valores éticos podem ser integrados em nosso cotidiano através da noção de virtude. E essa é uma das características básicas da virtude, a capacidade de se transformar numa ação modificada pela reflexão bem conduzida. Na Antiguidade clássica e na Idade Média, quatro virtudes eram consideradas cardeais: a…

próprios da pessoa, que podem ser categorizados em Valores Lógicos (verdade ou erro), Valores Estéticos (belo e feio) e Valores Éticos (bom e ruim, correto e incorreto). 7 Há vários sistemas de Valores, conforme a tradição cultural de um povo. Assim, os anglo-saxões têm uma filosofia de liberdade e veracidade vinculada à luta e à busca da vitória a qualquer preço, com o conseqüente desprezo aos derrotados. Para eles, a verdade está na diferença entre bons e maus, entre vencedores e…

para transformá-lo em lugar sagrado, mas da pessoa de Jesus. “Abrindo a sua boca”. Expressão hebraica para dar significado ao que vai ser dito. Daniel 7.8 refere-se a uma “boca que falava grandes coisas”. “Ensinava, dizendo”. Não apenas proferia palavras, mas transmitia a verdade a ser entendida para ser posta como direção e estilo de vida pelos discípulos. Jesus dizia e ensinava, ao contrário dos falsos mestres que falam muito, mas nada ensinam. Em oposição ao que ensinavam os…

expressivos: "Kant tornou-se um imbecil!" proclamou.Daí, a campanha de tentativa de massacre levada adiante pelo pelotão de racionalistas, como Schilling, que viu em Nietzsche a justificativa da escravidão, mas apenas indicando frases isoladas e fazendo vista grossa às metáforas. O também racionalista André Comte-Spomville, que chegara a declarar-se nietzscheano quando mais jovem, repudiou-o mais tarde, insistiu em ver em Nietzsche um anti-semita. Com a divulgação dos documentos…