A Historicidade Da Razão

ordenamento jurídico. São direitos fundamentais em razão de sua juridicidade. Os direitos humanos, por sua vez, têm conteúdo filosófico, sendo conceituados em uma discussão que antecede o direito. São aqueles direitos reconhecidos ao ser humano, como inerentes a sua humanidade. São exemplos: direito à vida, direito à integridade física, direito à dignidade. Os direitos fundamentais se constroem através da história. Uma de suas características é a historicidade, pois são direitos que…

traços mais marcantes desse período. História e progresso O ser humano é um ser histórico, ele adquiriu uma noção de progresso, advinda desde o século XIX, que é para a Filosofia o século da descoberta da historicidade humana. O Filósofo alemão Hegel afirma que: "A História é o modo de ser da razão e da verdade, o modo de ser dos seres humanos e que, portanto, somos seres históricos." Essa ideia de progresso anteriormente citada, é o que o ser humano percebeu que, com o passar do…

formulados os problemas científicos e como as hipóteses são postas à prova. A ciência-processo, se encarada como o próprio processo de ensaio—erro, tem a sua natureza marcada pelo significado e/ou pela busca do logos-razão e pela inteligibilidade do objeto pelo sujeito. A razão e a inteligibilidade são utilizadas para a compreensão e explicação de fatos e dados do universo. A ciência tem sua natureza definida também por seu aspecto metodológico de ação e/ou operacionalidade. Esse…

da Razão. Com estas idéias podemos conhecer as leis da Natureza, que também foram criadas por Deus. Tal princípio parte da certeza do pensamento para afirmar qualquer outra realidade. O Empirismo diz que a origem das Idéias é o processo de abstração que se inicia com a percepção que temos das coisas através dos nossos sentidos. Daí diferencia-se o Empirismo: não preocupado com a coisa em si, estritamente objetivista; nem tampouco com a idéia que fazemos da coisa atribuída pela…

Ambos defendem o direito do ser humano, visando garantir ao ser humano o respeito à vida, à igualdade, à dignidade, à segurança, à honra, à liberdade e à propriedade para o pleno desenvolvimento de sua personalidade, desde seu nascimento. 2- Historicidade: os direitos são criados em um contexto histórico, e quando colocados na Constituição se tornam Direitos Fundamentais. Imprescritibilidade: os Direitos Fundamentais não prescrevem, ou seja, não se perdem com o decurso do tempo. São…

total ausência de tipologias como: normal, patológico, saúde, doença, o que nos permite conhecer, compreender o outro sem condicionamentos prévios, a partir do seu mundo existencial. O filósofo clínico tem como ponto de partida para a clínica a historicidade da pessoa contada por ela e sem nenhuma interferência por parte do terapeuta. Isto, para dizer que uma interferência no discurso da pessoa poderá mudar o rumo da sua historia e dificultar a percepção do clínico quanto às verdades…

FACULDADE INTERNACIONAL DE CURITIBA PORTIFÓLIO UTA HISTORICIDADE Portfólio apresentado à UTA historicidade, no Curso de Pedagogia a Distância Faculdade Internacional de Curitiba. Tutor Local: Rosangela Pólo: Lorena LORENA- SP 2010 METODOLOGIA DO ENSINO DE HISTÓRIA Prof.ª Simone Zampier Atividades Aplicadas à Prática

respostas dadas a eles parecem impossibilitar uma visão de conjunto. História e progresso O século XIX é, na Filosofia, o grande século da descoberta da História ou da historicidade do homem, da sociedade, das ciências e das artes. É particularmente com o filósofo alemão Hegel que se afirma que a História é o modo de ser da razão e da verdade, o modo de ser dos seres humanos e que, portanto, somos seres históricos. No século passado, essa concepção levou à idéia de progresso, isto…

portadoras da vontade dos deuses. A Filosofia surge como espanto diante da possibilidade de estranhar o mundo e concebê-lo de forma racional. Esse espanto impulsiona a busca da compreensão do ser enquanto algo natural e capaz de ser apreendido pelo Lógos (razão, discurso, palavra) humano. Após esse primeiro passo, a Filosofia também nos aparece como admiração, isto é, a contemplação da verdade de modo absoluto e universal, válida para todos, independente de raça, nação, cultura, mito,…

leur décadence, 1734) e Gibbon (History of the decline and fall of the Roman Empire, 1776-88), se produziram múltiplas interpretações sobre o fim do Mundo Antigo em consonância com os próprios pressupostos inerentes ao conhecimento histórico, razão pela qual pretendemos analisar, no decorrer desse trabalho, o modo pelo qual o tema da desagregação do Império Romano do Ocidente acompanhou as transformações historiográficas observadas a partir do século XIX. Para tanto, partimos de…