Especificidade do objeto sociológico - Durkheim

Emile Durkheim – Especificidade do objeto sociológico Segundo Durkheim, a sociedade mais do que uma soma, é uma síntese e, por isso, não se encontram em casa um desses elementos, assim como os diferentes aspectos da vida não se acham decompostos nos átomos contidos na célula: a vida está no todo e não nas partes. Os fenômenos que constituem a sociedade tem sua origem na coletividade e não em cada um dos seus participantes. É nela que se deve buscar as explicações para os fatos sociais e não nas consciências particulares. O fato social é dotado de vida própria. Fatos sociais: Modo de vestir-se, dançar, agir, rir, negociar, conversar, modos de circulação de pessoas e mercadorias, etc. Essas coisas coagem os membros da sociedade de modo externo, por isso são fatos sociais. “Maneiras de fazer ou de pensar, reconhecíveis pela particularidade de serem suscetíveis de exercer influências coercitivas sobre as consciências particulares.” “O devoto, antes de nascer, encontra prontas as crenças e as práticas da vida religiosa; existindo antes dele, é porque existem fora dele.” Se as maneiras de agir e sentir próprias de uma sociedade precisam ser transmitidas por meio da aprendizagem é porque são externas ao individuo. “A educação cria no homem um ser novo.” É nasce dai um ser superior aquela puramente natural. Outro componente fundamental do conjunto dos fatos sociais são os valores de uma sociedade. Eles também possuem uma realidade objetiva, independente do sentimento ou

universitário dessa disciplina. Durkheim era na ciência social uma expressão da consciência racional das sociedades modernas, mas não excluía o diálogo com a história, aeconomia e a psicologia, embora apontasse os limites de cada uma dessas disciplinas na explicação dos fatos sociais. Para ele a sociologia pode ser definida como a ciência “das instituições, da suagênese e de seu funcionamento”, ou seja, de “toda crença, todo comportamento instituído pela coletividade”. Na fase…

ANTROPOLOGIA - AULA 2: - Maturidade a partir dos estudos dos pais fundadores da etnografia - Capítulo pretende destacar as tendências dominantes do pensamento e da pratica dos antropólogos da época PRIMEIRA VIA: - Levantar as áreas de investigação e estudar os resultados obtidos - A antropologia avança dentro de sua própria prática, especializando-se - Disciplina científica que é caracterizada pela constituição de objetos formais - Defini-se a disciplina pela especificidade…

geográfica de seu objeto: as sociedades “longínquas”, “primitivas”, ou simplesmente “não-ocidentais”. Segundo François Laplantine, foi no século XIX que se demarcou a autonomia da disciplina como “a ciência das sociedades primitivas em todas as suas dimensões (biológica, técnica, econômica, política, religiosa, lingüística, psicológica...)” [grifo do autor]. Laplantine chamou a atenção para o fato de que, na sociedade ocidental, cada uma dessas dimensões foi se tornando uma disciplina…

nesse mundo progressivamente mais laico que o homem é levado a pensar objetivamente em tudo o que o cerca e a considerar a sociedade como resultado de condições econômicas e políticas. Nessa visão especulativa da vida social está o germe do pensamento sociológico: a crença na ação humana e seu poder decisivo sobre a história e a busca por regularidades capazes de fundamentar o estudo subjetivo da sociedade. Sobre as bases do individualismo e do laicismo, é possível perceber a oposição…

aspecto dogmático porque o objetocentral é o homem nas decisões de conflitos sociais. O direito constitui um dos aspectos da cultura, e esta constitui objeto específico da antropologia. A definição genérica dos romanos expressa queo direito é a intenção firme e constante de dar a cada um o que é seu, não lesar os outros e realizar a justiça, nessa definição predomina o enfoque zetético. A zetética jurídica enfatiza os aspectosantropológicos, filosóficos, históricos e sociológicos,…

FICHAMENTO: ÉMILE DURKHEIM, A ESPECIFICIDADE DO OBJETO SOCIOLÓGIGO. Apresentado à disciplina Sociologia, curso de Licenciatura em Pedagogia, 1°Ano Noturno da Universidade Estadual do Paraná/Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras – UNESPAR/FAFIPAR. Prof.ª João Guilherme PARANAGUÁ, PR 2013 Fichamento: A Especificidade do…

Émile. “Regras relativas à observação dos fatos sociais”. In: As Regras do Método Sociológico. São Paulo: EDIPRO, 2012, p. 41-66 Èmile Durkheim, (1857-1917), que viveu na França durante o século XIX até o início do século XX e escreveu “As Regras do Método Sociológico” em 1895, foi um pensador importante para a instauração da Sociologia como disciplina acadêmica. Foi o primeiro professor universitário de Sociologia e ajudou na consolidação de tal disciplina como ciência social. O…

Tema 5: A especificidade da ciência social Émile Durkheim (1858 – 1917), judeu, nasceu na região de Alsásia, na cidade de Épinal, na França. Em 1887, foi nomeado Professor de Pedagogia e Ciências Sociais em Bordeaux, onde ministrou o primeiro curso de Sociologia criado em uma universidade francesa. Por muitos intitulado o pai da sociologia, buscou ao decorrer de sua carreira o desenvolvimento da sociologia como ciência empírica e objetiva. Para o desenvolvimento do texto irei utilizar…

imporia a ele o conjunto de normas de conduta social; ele tinha como foco a emancipação da sociologia em relação as filosofias sociais, tentando construí-la como disciplina cientifica rigorosa, dotada de métodos sistematizados, objetivando definir com clareza o objeto e as aplicações dessa nova ciência partindo dos paradigmas e modelos teóricos das ciências naturais. Durkheim diferenciava-se de Saint-Simon e Conte por ter desenvolvido a sistematização de seu pensamento sociológico, já…