A Eficacia Simbolica Levi Strauss

2009 7/9/2009 22:00:26 (6) Os autores fazem uma crítica à utilização que faço na educação física do conceito antropológico de “eficácia simbólica”. Citam o antropólogo Claude Lévi-Strauss para afirmar que “O mais próximo da eficácia simbólica, na ciência, é o placebo quando tem a eficácia da droga testada”, concluindo que “A apropriação da eficácia simbólica perde seu significado na análise da EF”. Marcel Mauss antecipava esse conceito nas décadas de 1920 e 1930, falando de…

2013 1º- Breve relato do conteúdo mítico descrito no canto do texto ‘A Eficácia Simbólica’ e análise a partir dos textos teóricos trabalhados. No texto “A Eficácia Simbólica”, o autor conta a história de um parto realizado por um xamã, a pedido da parteira que está com dificuldades. Segundo o mito, o canto se inicia para facilitar o parto que está difícil, porque o espírito Muu, que se explica como uma desordem que captura e paralisa as “almas”, se apodera do “purba” ou “alma” da mãe. Então

Universidade Católica do Paraná. Orientador: Prof. Penna Curitiba 2013 A - SOCIEDADE PRIMITIVA 1º - Breve relato do conteúdo mítico descrito no canto do texto ‘A Eficácia Simbólica’ e análise a partir dos textos teóricos trabalhados De acordo com algumas práticas xamânicas, no texto ‘A Eficácia Simbólica’, o autor descreve um exemplo de cultura xamanística, o ritual dos Cuna. Este ritual consiste em um canto que tem como objetivo de ajudar um parto difícil,…

definida como um conjunto complexo de códigos que asseguram a ação coletiva de um grupo (Lévi-Strauss-1950). A noção de código, que veio marcar profundamente as teorias antropológicas atuais sobre a questão da Cultura, procede da Lingüística — da revolução de Saussure, que apontou o caráter ao mesmo tempo social, inconsciente e sistemático da linguagem, domínio central da cultura. Claude Lévi-Strauss pode ser apontado como o Antropólogo que elaborou mais detalhadamente…

época, primeiras décadas do século XX, a revisão do conceito de cultura, deixando de ser um conjunto de comportamentos e produções, e passando a ser a condição dos próprios seres humanos. Incorpora-se nesse momento ao conceito de cultura a dimensão simbólica, condição que diferencia o ser humano dos outros animais. Foi com Marcel Mauss, antropólogo francês que viveu na primeira metade do século XX e considerado um dos pais da Antropologia, que houve uma importante formulação teórica…

do dinheiro localiza o acesso econômico a um dos muitos universos de consumo. Mas o que fascina na observação mais cuidadosa é que uma vez que se pode pagar o preço de entrada, atravessando a fronteira de cada universo de consumo, as diferenças simbólicas e culturais começam a se desenhar, traduzindo modos particulares de exercício deste preço de entrada. Em outras palavras, quando se pode pagar o preço de entrada para o consumo de antigüidades decorativas, por exemplo, existem opções…

garantindo a eficácia ritualística e oferecendo regras práticas e orientadoras da conduta humana. Enfim, uma realidade viva, codificadora da religião e portadora de uma sabedoria prática. Por outro lado, E.E. Evans-Pritchard, que estudou a feitiçaria dos azandes, desenvolveu uma noção dos rituais de bruxaria como formas explicativas dos infortúnios, demonstrando sua racionalidade e seu aspecto místico, pressupondo a existência de forças supra-sensíveis (5). Claude Lévi-Strauss, em sua…

cada sistema estrutural, uma unidade funcional, que contribui de modo harmonioso para a sua existência e continuidade. Mais recentemente, o conceito de cultura passou da perspetiva funcionalista para a estruturalista, com ênfase na componente simbólica e cognitiva, a qual ajuda as pessoas a perceber, sentir e agir, através dos processos mentais, resultantes de um sistema partilhado de símbolos e significados. A Cultura Organizacional é basicamente os “deveres” que as pessoas devem…

tentarmos ser fieis à realidade sem perder o rigor científico, nos vemos tolhidos a optar entre um discurso infinito e um enunciado sobre o imaginário. RAC, v. 10, n. 2, Abr./Jun. 2006 139 Hermano Roberto Thiry-Cherques O Percurso de Lévi-Strauss Foi esta a dificuldade com que se deparou o etnólogo francês Claude LéviStrauss. Preso entre instrumental metodológico da sua época e a realidade concreta observada, ele se viu obrigado a decidir entre duas linhas de conduta. Ou…

LÉVI-STRAUSS, Claude (1975) – Antropologia Estrutural. A Eficácia Simbólica (página.215-232). Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro. O primeiro grande texto mágico-religioso conhecido, proveniente de cultura sul-americana lança uma nova luz sobre certos aspectos da cultura xamanística. Trata-se de um longo encantamento, cuja versão indígena tem 18 páginas. O objecto do canto é ajudar num parto difícil. Não deveria ser utilizado muitas vezes. A intervenção do xamã é rara e só se realiza a pedido