A Eficacia Simbolica Levi Strauss

(1976) sobre o objeto e o método de pesquisa antropológico tendo como referência o trabalho etnográfico realizado entre os trobriandeses: “Os Argonautas do Pacífico Ocidental”. Em seguida, apresento uma tentativa de diálogo entre Malinowski, Mauss, Lévi-Strauss, Firth e Geertz. Procuro, assim, contribuir para uma interlocução entre os autores que se tornaram clássicos para a história da antropologia, tendo como eixo norteador o debate sobre a elaboração da etnografia e o “fazer…

Evidentemente, nos trinta anos que se seguiram a esse levantamento, o estudo da cultura passou por grandes transformações, sobretudo através da obra de C. Lévi Strauss, cujas, contribuições à Antropologia Social se impuseram principalmente na área da “significação”. (7) Lévi Strauss, C. (1952 e 1960). Esse é o primeiro tema que tratarei neste capítulo. A cultura significa O ponto de partida usual do trabalho do antropólogo é a observação direta…

(Ernst Lanzer*), que surgiu pela primeira vez em sua pena o sintagma do nome do pai (sem hífens). Apoiando-se num livro de Claude Lévi-Strauss, As estruturas ele- mentares do parentesco, publicado em 1949, Lacan mostrou que o Édipo* freudiano podia ser pensado como uma passagem da natureza para a cultura. Segundo essa perspectiva, o pai exerce uma função essencialmente simbólica: ele nomeia, dá seu nome, e, através desse ato, encarna a lei. Por conseguinte, se a sociedade humana, como…

o astral ou "mundo divinal". Nessa qualidade os Mestres fundadores transmitem, delegam, ordenam, atribuem poderes de mando e de cura aos seus discípulos. Psicoativo é uma substância que atua ativando as funções cerebrais, entre elas, a função simbólica,expressa idéia de ativador do psiquismo,o ponto crucial quanto ao uso do mesmo não é apenas o consumo em si ou os efeitos farmacológicos considerados isoladamente. Não são apenas as necessidades naturais e as possibilidades materiais…

Legislação Simbólica • 2.2.1. Aspectos Iniciais A introdução da ideia de "constitucionalização simbólica" deve-se a Marcelo Neves em trabalho apresentado para a obtenção do cargo de Professor Titular da Universidade Federal de Pernambuco realizado em 1992. Uma primeira versão foi publicada pela Editora Acadêmica, sendo, em seguida, o texto editado em alemão, quando sofreu ampla revisão. Depois, referido trabalho foi trazido do alemão para o português, com acréscimo de alguns…

Neto. CURITIBA 2013 1° Breve relato do conteúdo mítico descrito no canto do texto ‘ A Eficácia Simbólica’ e análise a partir dos textos teóricos trabalhados; O mito é um relato explicativo, que não deve ser racional e lógico. Tem sua lógica própria, que é contraditória, simbólica e figurativa. Mesmo sendo originado na Antiguidade, as pessoas ainda utilizam-se das explicações míticas, como uma das formas de pensar ou de…

HUMANAS DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA Prova de Antropologia – Desafios Contemporâneos: BLOCO I: 1) Em seu texto: “A Ciência do Concreto”, Lévi-Strauss interessa-se em discutir o pensamento simbólico. Explique o título do capítulo, fazendo menção às relações comparativas que o autor faz entre o “pensamento selvagem/mitológico” e a “ciência moderna”. Lévi-Straus destaca na obra intitulada “O pensamento Selvagem”1 que seu objeto de estudos não é o selvagem e o seu pensamento, mas…

forma de encarar uma doença terminal, por exemplo, varia. Do ponto de vista antropológico, somos levados a crer que se trata da manifestação da cultura no agir do individuo. Neste paper procuramos, com o direcionamento das obras de François, Strauss e kleinman, discutir suas linhas de pensamento, no que diz respeito de como a antropologia vê e explica essas varias praticas tão discrepantes, mas que compartilham o mesmo intuito de aliviar o sofrimento do doente. Essa pesquisa foi concebida

A técnica e a busca da eficácia, como característica expressa de forma social e não singular da ciência. Otávio Henrique Pires Soares; LÉVI-STRAUSS, Claude. 1975 [1949]. “A eficácia simbólica”. In: Antropologia estrutural. Traduzido do francês. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, p.215-236. O texto aqui proposto para análise está ao redor da “eficácia simbólica” que tem um mito ou em encantamento em uma situação específica, de uma sociedade específica. Que nesse caso ocorre sobre a

instrumentos e a eficácia da magia no candomblé. Sobre essa eficácia, Lévi-Strauss (1999, p.12) apresenta em seu livro Antropologia Estrutural no capitulo A eficácia simbólica, uma passagem que retrata essa modalidade de operação mágica: Não há, pois, razão de duvidar da eficácia de certas práticas mágicas. Mas, vê-se, ao mesmo tempo, que a eficácia da magia implica na crença da magia, e que esta se apresenta sob três aspectos complementares: existe, inicialmente, a crença do…