MITOS E RITOS

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ
ESCOLA DE SAÚDE E BIOCIÊNCIAS
CURSO DE PSICOLOGIA 1º. PERIODO B DIURNO

ALANA HALLGREN FERNANDA P. MOURA GIULIA R. CANCELA DA ROCHA MARINA LORENZI MARIANA C. MENDES RODRIGO GODINHO

MITOS E RITOS

CURITIBA 2013

Trabalho apresentado ao programa de Graduação em Psicologia, da Escola de Saúde e Biociências, da Pontifícia Universidade Católica do Paraná.
Orientador: João Baptista Penna de Carvalho Neto.

CURITIBA
2013
1° Breve relato do conteúdo mítico descrito no canto do texto ‘ A Eficácia Simbólica’ e análise a partir dos textos teóricos trabalhados;

O mito é um relato explicativo, que não deve ser racional e lógico. Tem sua lógica própria, que é contraditória, simbólica e figurativa. Mesmo sendo originado na Antiguidade, as pessoas ainda utilizam-se das explicações míticas, como uma das formas de pensar ou de explicar o existir humano, “explicar o inexplicável”. Levando em conta esses aspectos, pode-se considerar como mito, por não haver uma explicação lógica para esse “modelo de pensamento”, o fato de os indígenas da América Central e do Sul acreditarem que quando um há um parto difícil, o responsável é o espírito de Muu (potência responsável pela formação do feto), que habita o útero da mãe e ultrapassou suas atribuições, apoderando-se do purba (alma) da mesma. E segundo sua crença, somente o xamã (profundo conhecedor da natureza humana que, geralmente entra em transe durante seus rituais, manifestando poderes incomuns, invocando espíritos, através de objetos rituais, do próprio corpo ou de assistentes e pacientes), consegue realizar o parto com êxito. Para vencer “Muu”, o Xamã realiza um canto em busca da alma perdida, vencendo obstáculos, onde ocorre uma batalha do Xamã e seus espíritos protetores contra Muu. Também