Mitos e Ritos

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ
ESCOLA DE SAÚDE E BIOCIÊNCIAS
CURSO DE PSICOLOGIA

MITOS E RITOS

CURITIBA
2012

MITOS E RITOS

Trabalho acadêmico apresentado à disciplina de “a Evolução Biossociológica do Comportamento Animal e Humano”, do curso de Psicologia, da Pontifícia Universidade Católica do Paraná.
Orientador: Prof. Penna

CURITIBA
2012

A - SOCIEDADE PRIMITIVA

1º - Breve relato do conteúdo mítico descrito no canto do texto ‘A Eficácia Simbólica’ e análise a partir dos textos teóricos trabalhados

No texto “A Eficácia Simbólica” de Lévi-Strauss, é relatado um mito de uma sociedade indígena segundo o qual uma mulher que tem dificuldade durante o trabalho de parto é orientada pelo xamã da comunidade. Há todo um ritual de preparação para que a mulher consiga finalmente dar a luz à criança. Esse mito visa explicar o fato de uma mulher ter complicações no parto. Ele atribui a dificuldade a forças superiores e incontestáveis, como o Muu, que é uma força do feto que se encontra em desacordo com seu comportamento normal esperado em um parto sem complicações.
É um mito porque ao analisa-lo, notamos que se trata de uma narrativa que não é lógico-racional. Sua linguagem é simbólica, pois utiliza elementos figurativos, como o “caminho de Muu” “purba”, etc. Além disso, observarmos uma contradição em seus elementos, já que eles podem representar duas coisas opostas. Como exemplo, a figura de Muu, que é ao mesmo tempo a força de criação do feto e o motivo da desordem no parto da criança. Outro ponto que o classifica como mito é com relação a sua função, já que ele tem como objetivo explicar metaforicamente a existência de um fato que aquela sociedade primitiva não tem como explicar por eventos sujeitos a experimentos que possam ser provados empiricamente, que nesse caso é o fato de a mulher não conseguir