MITOS E RITOS

MITOS E RITOS

curitiba 2013
Sumário

INTRODUÇÃO

O Mito originou-se na Grécia e uma de suas características é a incontestabilidade, pois este não pode ser discutido, corrigido ou indagado, servindo como um padrão para as culturas a ser seguido. Esse, por sua vez, origina os Ritos, os quais partem por esse princípio de modelo de culturalismo para celebrarem algo sagrado ou profano, como rituais de passagem, gestação e nascimento, de iniciação, de casamento, funerários e cultos. Também podem ser negativos e positivos. Além do mais, o que caracteriza o rito são gestos, vestimentas, cantos, símbolos, onde encacham-se o Totemismo, que possui dentro deste conceito, Tóten uma espécie de coisas ou seres que membros de um clã julgam como sagrados, podendo der animais, vegetais e outras coisas como chuva, mar e outros determinados astros. Os sinais totêmicos são impressos no corpo em forma de tatuagens (desenhos traçados nos vivos antes de encontros do clã e no morto, antes do sepultamento). Os símbolos de Tóten são os que, em relação a ele, são classificados como sagrados ou profanos. Também possui a ideia de Mana, que seria uma força impessoal material e espiritual de símbolos, objetos e seres sagrados. Essa força tem influencia de ordem imaterial e sobrenatural revelados por uma força física de um homem. E por fim, o Tabu que possui o conceito de proibição de uma instituição, aplicado além de atos para adjetivos as coisas, como por exemplo, a Vaca na índia vista como sagrada, não pode ser ingerida, ou durante rituais religiosos não se pode conversar e assim por diante, deixando bem claro a separação do Sagrado do Profano.
Contudo, todos esses conceitos e bases de Mitos e Ritos, estão diretamente ligados ao Xamanismo, pois este seria como uma religião em que se utilizam os mitos a serem seguidos e os ritos para executá-los. O xamã seria expresso durante os rituais como o mana, que vem sobre a força física do homem para interceder