A Educação Do Homem Burguês

UNIVERSITÁRIO DE CASTANHAL FACULDADE DE PEDAGOGIA SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO Msc. CIRLENE DO SOCORRO SILVA DA SILVA ELIS SIMONE DIAS DE SOUSA GIOVANI VASCONCELOS DA SILVA E SILVA ARTIGO MARX E ENGELS: EDUCAÇÃO, TRABALHO INFANTIL E FEMININO ELIS SIMONE DIAS DE SOUSA GIOVANI VASCONCELOS DA SILVA E SILVA ARTIGO MARX E ENGELS: EDUCAÇÃO, TRABALHO INFANTIL E FEMININO

vida se consideravam a Luz do conhecimento. Para esses estudiosos, apenas aquilo que tivesse uma explicação lógica e provada poderia ser considerado “verdade”. O Iluminismo, segundo Kant (1724 – 1804), foi um movimento de esclarecimento, no qual os homens encontravam a “saída de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado”. Esta menoridade corresponde à incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro individuo, ou seja, as pessoas, por preguiça ou covardia, ficavam…

se avalia pela plenitude de realização dessas potencialidades intrínsecas. A educação é concebida como processo de atualização da potência da essência humana, mediante o desenvolvimento das características específicas contidas em sua substância, visando sempre um estágio de plena perfeição e atualização. É nessa essência que se encontram inscritos os valores que presidem a ação humana e que definem os fins da educação, cujos critérios são essencialmente éticos. Na perspectiva Histórico-Social,

facilidade da comunicação. 6) Crise da burguesia: A burguesia passa a criar crises mais poderosas e reduzir os meios de prevenção, assim, abrindo espaço para uma possível queda do sistema burguês. 7) Proletários: "a burguesia não forjou apenas as armas que lhe trazem a morte; ela produziu também os homens que portarão essas armas" Os Proletários perdem, com a utilização de máquinas, pois passam a ser agora um mero produto do mercado, e trabalha apenas para sua existência. 8)…

procura de uma nova imagem do homem e da cultura, em contraposição com as concepções predominantemente teológicas da Idade Média. Quais as principais mudanças nesse período? 1. Secularização do saber. 2. Criação, na literatura, de temas voltados para a imaginação, o coração, o cotidiano burguês. 3. O desenvolvimento das ciências naturais, históricas e sociais. 4. O deslocamento do centro de gravitação da vida até então situado nas coisas divinas, para o próprio homem. As…

acontecimentos e as vicissitudes da luta contra o capital e as derrotas maiores que as vitórias, poderiam apenas tornar os homens conscientes da insuficiência de suas panacéias favoritas, abrindo caminho para uma compreensão completa das verdadeiras condições da libertação da classe trabalhadora. E Marx tinha razão. Por ocasião da dissolução da Internacional, em 1874, os trabalhadores eram homens bem diferentes daqueles de 1864. O proudhonismo na França, o lassallismo na Alemanha,…

|cristalizadas, com seu cortejo de concepções e de idéias secularmente veneradas; as relações que as substituem tornam-se antiquadas antes de se | |ossificar. Tudo que era sólido e estável se esfuma, tudo o que era sagrado é profanado, e os homens são obrigados finalmente a encarar com serenidade| |suas condições de existência e suas relações recíprocas.” (pag. 12). | |Ao mesmo tempo em que fazem certo elogio

à evolução do universo. Assim, a consciência das quantidades racionais atingiu os novos patamares da ciência: sucessivamente, as quantidades irracionais, reais, imaginárias e, finalmente, complexas. A elas correspondem as novas lideranças do burguês racionalista (revolução francesa), do operário irracionalista ( revolução russa), do político realista (organização da ONU), às quais sucederão como se vê claro - porque acompanham o ordem de extensão do conceito de número - uma…

Os filósofos podam a árvore do conhecimento: A estratégia epistemológica da Enciclopédia. A necessidade de dividir e classificar os fenômenos estendeu-se para muito além dos arquivos da policia, que tentava acompanhar os passos de homens como Diderot, achava-se no cerne do maior empreendimento de Diderot, a Enciclopédia. Mas, quando se expressou sob a forma impressa, assumi a modalidade que talvez não chame a atenção do leitor moderno. De fato, o texto supremo do ilusionismo pode parecer

Capítulo 1 As teorias da educação e o problema da marginalidade 1. O Problema De acordo com estimativas relativas a 1970, “cerca de 50% dos alunos das escolas primárias desertavam em condições de semi-analfabetismo ou de analfabetismo potencial na maioria dos países da América Latina” (Tedesco, 1981, p. 67). Isto sem levar em conta o contingente de crianças em idade escolar que sequer têm acesso à escola e que, portanto, já se encontram a priori marginalizadas dela. O simples dado…