A Dialética Do Exterior E Do Interior

vêm constantemente passando por transformações significativas quanto a sua forma de se apropriar das áreas, produzindo algo de diferente que foge do controle do lugar. Isso nada mais é que resultado dos conflitos do capital e do trabalho, unidade dialética que é disseminada em diversas instâncias de nosso quadro social. Todavia, os meios de comunicação e transporte possuem papel decisivo nesta nova dinâmica do capital, deixando o meio natural submisso aos interesses econômicos e…

coloca todo o destino da história no protagonismo do homem, aos seus produtos e criações. O idealismo hegeliano é a tentativa de compreender e explicar a história entendida como desdobramento e realização da razão dialética. A História se converte em instância última, pois a Razão não é exterior nem transcendente, mas imanente ao processo histórico. Já em Hegel o progresso se exprime em níveis de consciência e o objeto dessa consciência é a liberdade De modo que o espírito humano…

2.3 A dialética da soberania colonial ! A crise da modernidade tem desde o início uma relação íntima com a subordinação racial e a colonização. O Estado-nação é uma máquina que produz “Outros”, cria diferenças raciais, ergue fronteiras que delimitam e sustentam o sujeito moderno da soberania. O oriental, o africano, o ameríndio são todos componentes necessários da base negativa da identidade européia e da soberania moderna como tal. A humanidade é Una e diversa ! O gosto da…

realizados por Wallon com crianças entre 6 e 9 anos mostram que o desenvolvimento da inteligência depende essencialmente de como cada uma faz as diferenciações com a realidade exterior. Primeiro porque, ao mesmo tempo, suas idéias são lineares e se misturam - ocasionando um conflito permanente entre dois mundos, o interior, povoado de sonhos e fantasias, e o real, cheio de símbolos, códigos e valores sociais e culturais. Nesse conflito entre situações antagônicas ganha sempre a…

como também pode determinar esse consumo trabalhando sobre o estado de consciência e inconsciência das pessoas. O texto de Medrano e Valentim, nos alerta para os perigos da indústria cultural. Utilizam as ideias de Adorno e a Horkheimer, sobre a dialética do esclarecimento, para dizer que os professores e alunos devem tomar cuidado com o que lhes é pedido na escola, com o que lhes é solicitado a ensinar, no caso do professor, e o que é ensinado, para o caso dos alunos. Cuidado com o…

portadora intrinsecamente de uma dupla determinação, isto é, sendo ao mesmo tempo um valor de uso e um valor. A dualidade da mercadoria se deriva da dualidade do trabalho, enquanto ao mesmo tempo abstrato e concreto. Há uma relação antagônica tanto no interior da mercadoria quanto no do trabalho, visto que, por um lado, o valor se impõe destrutivamente sobre o valor de uso e, por outro, o trabalho abstrato se impõe destrutivamente sobre o seu outro, a saber, o trabalho concreto. Esta…

nacionais independentes, marco da economia política “internacional” do século XIX. Uma determinada ordem mundial tem suas próprias condições especificas de existência e de dinâmica por isso a historia está sempre se fazendo, em uma interação complexa e dialética entre estrutura, consciência e ação. Os debates teóricos sobre a ordem mundial tratam de três questões interligadas: como entender a natureza da realidade social, quais são seus componentes e relações determinantes e de que…

jogavam tudo fora como sendo não verdadeiro, e chegavam ao pensamento puro. O infinito, Deus, é um só, pois se fosse dois haveria a finitude. Hegel identifica a dialética* em Xenófanes, uma consciência da essência, pura, e outra de opinião, uma sobrepondo a outra, indo contra a mitologia grega. *Dialética – Em Platão a dialética é o processo pelo qual a alma se eleva, em degraus, da realidade sensível ao mundo das idéias. É um instrumento de busca da verdade. Em…

razão? Sim e não. A história do pensamento tem nos mostrado homens que transcenderam sua época histórica, sendo capazes de ver além dos limites. Por outro lado, a razão humana é uma razão situada. Portanto, homem e mundo formam, assim, uma síntese dialética, cujos momentos se constituem na negação um do outro e na sua superação. Não podemos pensar o homem sem o mundo no qual ele se projeta e nem o mundo sem o homem que o constitui e lhe dá consistência de ser. Os pensamentos,…

este é Cristo, que habita, como foi dito (nas Escrituras), no homem interior. (Santo Agostinho) O cristão Agostinho diz que o homem receberia de Deus o conhecimento das verdades eternas, o que não significa desprezar o próprio intelecto, pois, como o sol, Deus ilumina a razão e torna possível o pensar correto. O saber, portanto, não é transmitido pelo mestre ao aluno, já que a posse da verdade é uma experiência que não vem do exterior, mas de dentro de cada um. Toda educação é dessa…