o tribunal de cristo
INTRODUÇÃO:
As Escrituras afirmam o fato de que haverá um grande julgamento final, de crentes e de incrédulos.
Eles ficarão de pé diante do trono de julgamento de Cristo em seu corpo ressurreto e ouvirão a proclamação do seu destino eterno. (Wayne Grudem).
Na verdade, há um sentido no qual as pessoas são julgadas já na presente vida, pala respostas delas a
Cristo. Lemos em Jo 3.18:
"aquele que nele crê não é condenado (ou julgado, aquele que não crê já está condenado
(julgado), porque não creu no nome do unigênito filho de Deus"
Veja também Jo 3.36 e 5.24, em outras palavras, um julgamento divino, recai já agora sobre aqueles que recusam crer em Cristo. Mais a Bíblia também ensina que haverá um julgamento final no fim da história. (Anthony A. Horkema).
O juízo final é descrito com grande vivacidade na visão de João em apocalipse. (Ap 20. 11-15). Outras passagens falam de um modo claro sobre um dia vindouro de julgamento (Mt 10.15; 11.22,24; 12. 36;
25.31-46; 1Co 4.5; Hb 6.2; 2Pe 2.4; Jd 6 e tantos outros).
Uma pergunta, entretanto, nos leva à reflexão: Haverá mais de um julgamento? Vejamos algumas opiniões. De acordo com o pensamento dispensacionalista, há mais de um julgamento que está por vir. Eles não vêm o juízo final em Mateus 25. 31-46 como descrevendo o juízo final (o grande trono branco) mencionado em Ap 20. 11-15, mas sim a um julgamento posterior à tribulação e anterior ao início do milênio. Dizem que este será um "julgamento das nações" em que elas serão julgadas de acordo com o modo pelo qual tiveram tratado o povo judeu durante a tribulação. As que tiverem tratado bem os judeus e estiverem dispostas a se submeterem a Cristo, entrarão no milênio, e as que não tiverem terão negada a entrada.
Na perspectiva dispensacionalista teremos vários tribunais (julgamentos):
O julgamento das nações (Mt 25. 31-46), para determinar quem entra no milênio.
O julgamento