Teoria Culturológica
Introdução
Pesquisadores europeus durante os anos sessenta, passaram a estudar as relações entre a sociedade global, a cultura de massa e a comunicação de massa, observando as suas interferências nas estruturas sociais. Um de seus principais pesquisadores foi Edgar Morin, sociólogo francês.
O foco passa a ser a mensagem, fazendo uma análise estrutural de narrativa estudam um novo imaginário cultural, resultante da comum de massa, uma nova forma de cultura, não se preocupando com os efeitos dos meios de comunicação. A preocupação deles era: Como a cultura de massa se integra às culturas já existentes. Buscavam a identificação de como a nova cultura que faz parte dos meios de comunicação chegam a massa, buscam saber qual cultura é essa. O tema globalização começa a ser pesquisado pelos autores, qual a cultura globalizada? Como a globalização, cultura de massa atinge ao público?
Os pesquisadores possuíam um olhar mais aberto perante a indústria cultural, analisando como foram construídos os mitos dos heróis, (tanto os super heróis, como os heróis criados pela mídia, políticos, celebridades, atores, cantores entre outros) .
Eles possuíam projeção (projetavam sua vida com base na vida de seus personagens prediletos buscando uma fuga da realidade) e identificação (o lado humano, onde se identificavam com os defeitos, as dificuldades desses heróis) com base na vida dos Olimpianos (personalidades do mundo do espetáculo que vivem em um “olimpo”).
Análise
Um exemplo disso é a cantora Britney Spears, que começou sua carreira muito nova e conforme foi passando o tempo, se tornou a queridinha da América, fazendo propagando para o “american way of life”, Disney e se tornando o modelo de garota que todas deveriam seguir. A mudança também ocorreu em sua música, conforme a idade foi aumentando, as de suas fãs também, então as letras foram evoluindo de garota inocente para devoradora de rapazes. Britney é o maior produto da mídia de todos os