pós-modernidade: crenças e concepções

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SSOSOC Os argumentos a serem apresentados neste GRULES, cujo nome é, Trabalho na pós-modernidade: crenças e concepções. Será subtraído os principais segmentos desse artigo.

INTRODUÇÃO

Neste artigo, objetiva refletir a respeito de implicações na subjetividade humana ocasionadas pelas crenças e concepções em relação ao trabalho flexível. Esta forma de trabalho é peculiar à pós-modernidade, momento histórico contemporâneo que teve início nos anos 80 e 70, com às transformações socioculturais e político-econômico incidentes, principalmente, nas sociedades ocidentais.

As mudanças na maneira de os sujeitos compreenderem o contexto, na pós-modernidade, transformou os vínculos entre os sujeitos e destes com as práticas culturais, que são atividades humanas atribuídas de valores e inscritas em uma determinada sociedade.

Segundo Geertz (1997), a cultura pode ser compreendida como um sistema de valores formado por crenças e concepções de uma sociedade específica, em determinado momento histórico, compartilhado entre os sujeitos através da linguagem, de modo a formar um conjunto de mecanismos de controle, que correspondem as leis, regras, instruções, entre outros, regentes das relações sociais das comunidades humanas.

De acordo com Araújo (2002), “Contemporaneamente, a subjetividade é compreendida como o modo de organizar as experiências do cotidiano, os universos de sensações e representações ”.

MUDANÇAS NAS CONCEPÇÕES SOBRE O SUJEITO-TRABALHAR

O trabalho começou a sofrer alterações, no início da pós-modernidade, devido à adoção de concepções com relação a flexibilização do capital e dos processos de trabalho por parte dos detentores do poder econômico nas sociedades ocidentais. A flexibilização foi aceita como propícia às reestruturações necessárias à

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