Manacorda

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
CENTRO DE EDUCAÇÃO E HUMANIDADES
FACULDADE DE EDUCAÇÃO
DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E EDUCAÇÃO
DISCIPLINA: HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
Professor: Washington Dener. Matrícula UERJ: 34725-2
Aluna: Natália Nigri de Sá Pereira Turma: 2

ESTUDO DIRIGIDO

1) A partir do texto de Jaeger, destaque e correlacione o conceito de Arete e a formação da nobreza homérica. (1,0) (Resposta entre 30 e 50 linhas)

2) A partir do texto de Jaeger, destaque e comente o lugar dos gregos na História da Educação. (1,0) (Resposta entre 30 e 50 linhas)

Respostas:
1- É frequentemente usado no seu sentido mais amplo, não só para designar a excelência humana, como também à superioridade de seres não humanos, como a força dos deuses ou a coragem e rapidez dos cavalos de raça. Ao contrário dos homens comuns não terem Arete. Onde, também é entendida como um atributo próprio da nobreza, um conjunto de qualidades físicas, espirituais e morais tais como a bravura, a coragem, e a heroicidade e ligada a ela está à honra. Já na formação da nobreza homérica onde é a fonte do processo espiritual pelo qual nasce e se desenvolve a formação de uma nação e o sentido do dever é, nos poemas homéricos, uma característica essencial da nobreza que se orgulha por lhe ser imposta uma medida exigente. A força educadora da nobreza reside no fato de despertar o sentimento do dever em face do ideal, que deste modo o indivíduo tem sempre diante dos olhos e o orgulho da nobreza, baseia-se numa longa série de progenitores ilustres e é acompanhado pelo conhecimento de que esta proeminência só se pode conservar através das virtudes pelas quais foi conquistada.

2- Segundo Werner Jaeger, Paidéia era o processo de educação em sua forma verdadeira, a forma natural e genuinamente humana na Grécia antiga. A história da educação grega se inicia com a elaboração de um modelo humano de herói, muito presente nas obras de Homero. Era este o ideal que os gregos