Fundamentos historicos da Educação

385 palavras 2 páginas
Conclusão:
A ideologia como diz no texto pode ser dividida em duas, a neutra e a critica, muitos aderiram pela neutra, mais a maioria dos cidadãos atuais vivem a critica, as pessoa são movidas a partir dos produtos e propagandas do mundo atual, ou seja o mundo capitalista em que estamos vivendo. Karl Max foi um filosofo muito importante para a história da ideologia critica, foi ele que criou a concepção de uma vida critica que uma consciência falsa, foi a partir deste pensamento que as pessoas acabaram criando suas próprias ideologias de vida, cada um fazendo o que bem intende, o que gosta, e o que se sente bem, mais apesar de tudo isto, com o avanço da mentalidade das pessoas eles ainda são levados por propagandas que deixar em duvida sua escolha. Um exemplo disso é os logotipos criados para fazer com que a sociedade haja em pró de um mundo ideal para o comercio (ex: viva o lado coca cola da vida, ou o boticário a vida é bonita, mais pode ser linda) são com essas maneiras de pensar que a sociedade esta vivendo em forma de “forminhas” deixando os outros escolherem o que acham melhor para nós. No mundo atual, a ideologia vem sendo utilizada de varias formas, tanto como a maneira se vestir (Funkeiros, rockeiros, rastas, ...).Como na maneira de falar (usando gírias ex: pô, mano, e ae, cipah, da hora e entre outros). Cada um se expressa da maneira que se sente bem, entrando em grupos e etc...
Os grupos foram criados por pessoas que tinham pensamentos parecidos e queriam defende-los assim foram se criando as mais variadas formas de musicas, roupas, etnias... Muitos ficarão famosos por seus variados seguidores, como um exemplo os illuminatis (grupo criando na idade media no tempo que a igreja católica dominava, tentando se expor de modo diferente este grupo foi além das leis e até hoje muitos descendentes deles habitam no mundo com o intuito de vingar) e também os estilos musicais, cada um criado conforme os gostos e formas de pensar e agir de cada um, muitos se

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