conservadorismo e serviço social

CONSERVADORISMO E SERVIÇO SOCIAL

1-OS FUNDAMENTOS DA HERANÇA CONSERVADORA
A “Questão Social” no capitalismo monopolista implica a retomada de algumas marcas de origem da profissão. É preciso situar essas marcas de origem no bojo do reformismo conservador; e, acentuar como essa prática e sua justificação teórico-ideologia mudam de forma. Não se trata de efetuar uma reconstrução histórica de serviço social no Brasil , mas apenas de resgatar certos traços de origem para os propósitos. O serviço surge como parte de um movimento social mais amplo, com uma presença mais ativa da igreja católica no “ mundo temporal”, nos inicios da década de 30. Rerum Novarum e quadragésimo Anno , foram fonte inspiradora das posições e programas assumidas diante dos “problemas sociais”. Para a igreja, questão social, antes de ser econômico-político, é uma questão moral e religiosa. Deus é a fonte de toda a justiça, e apenas uma sociedade baseada nos princípios cristãos pode realizar a justiça social. A igreja deve compartilhar com esta atuação diante da questão social, na tarefa de recristianização da sociedade através de grupos sociais básicos, especialmente a família serviço social surge da iniciativa de grupos e frações de classes dominantes, que se expressam através da igreja. A formação doutrinária e para um aprofundamento sobre os problemas sociais. Associações assistenciais e do militantismo católico constituem as bases organizacionais e humanas mais importante para emergência da profissão no Brasil.
A ação do serviço social e ação da igreja católica, tornam umas das fontes presenciais desses profissionais. O serviço social não é para exerce caridade , mais sim para uma intervenção nas classes trabalhadores, enquadrando os trabalhadores na relação social vigente, colaborando entre capital e trabalho.
O serviço social propõem uma ação educativa entre a família trabalhadora, diferenciado de caridade tradicional, para prevenir os problemas sociais. Propõem ainda uma